عرض مشاركة واحدة
  #19  
قديم 2013-04-02, 12:06 AM
العطاوي العطاوي غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-03-26
المكان: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 116
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لنتعلم مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمان الرحيم اهلا بكم ..
يا اخ العطاوى اولا لقد تهربت من القسم ....
ثانيا .. قوله تعالى ..((وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ) (44) سورة النحل
التبيان هو اظهاره لهم اى لا يكتمه والقران هو نفسه بيان قوله تعالى ..
وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ... اى يظهره ويبلغ مافيه .. لا يزيد حرفا من عنده لا ادرى كيف تفهمون القران لان القران نزل بلسان قريش كانوا
يفهمونه جيدا .. والاية تبين ان الرسول يبلغ ما انزل ليه انت وانا وكل العالم نقول ان القران نزل الينا ..
مادا يبين الرسول وقد نزل بلغتهم ..اى انه يبلغ ما انزل اليه .. ولا يكتمه يبينه لهم يدكر لهم اياته ... هدا هو تبيان ..
قوله تعالى ..
..((وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ.. الدكر هو القران
لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ .. نفسه لزال يتكلم عن القران وماهو الشىء الدى نزل اليهم القران ... وهل هده الاية تبين ان الله نزل عليه القران .. وهو يفهمه اولا وبعدها ينزل على الرسول كتاب اخر يبين لهم الكتاب الاول ... شو هدا الجهل .
وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ) (44) سورة النحل
اخ العباسى اى طاعة التى تتحدث عنها الرسول هو نفسه يخضع لاوامر ربه اى يطيع كل ما جاء فى القران ونحن ايظا .. اما الان لا تستطيع ان تقول انا اطيع الرسول لان الرسول قد مات .. طاعته كانت مفروضة عندما كان حيا .. وهدا شىء بدهى
لا ادرى كيف تفقهون ... ولنا فى الرسول وانبياء كلهم اسوة حسنة فى القران فقط
اتقوا الله يعلمكم الله والله عليم خبير ...
بسم الله والحمد لله وبه نستعين /
أولا/ والله أني مشفق عليك والقسم مني أو منك ليس بحجة الفاصل قوة الدليل لا القسم مني أو منك مع أن الدليل واضح جلي وكتاب الله بين أيدينا والحمد لله
ثانياً /أنزل القرآن الكريم باللغة العربية
وأنت لا تتقن اللغة العربية لكي تتصدر لترجمة القرآن على حسب فهمك بدون الرجوع للغة العربية !! وهي لسان القوم آنذاك ونزل القرآن معجزاً لهم وبلغتهم !
قال تعالى (((( حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين)) سورة البقرة 238
فأي الآيات ستأخذ ما تقدم في مشاركتك 10 على حسب فهمك أم هذه الآية التي يَتبين أن الصوات فيها أكثر مما تدعي !! أم ستصلي كما صلى النبي صلى الله عليه وسلم خمس صلوات
وهذا إعجاز لغوي فهل سيذكر لهم الرسول صلى الله عليه وسلم هذه الآيات ثم يجعلهم في حيرة من أمرهم لا يدرون بما يأخذون !!
ولكي أريحك من طول الجدال ووقوع في تأويلات باطلة ليس لها حظ من الدليل مع قلة معرفةٍ في لغة هذا القرآن وطعن في القرآن من حيث لا تشعرون ووقوع في تناقض عجيب لم تشهد له البشرية
مثيل !!
سأعرب لك الآية كاملة/

حافظوا / فعل أمر مبني وعلامة بنائه حذف النون والواو ضمير متصل بني على السكون في محل رفع فاعل
على / حرف جر
الصلوات / اسم مجرور وعلامة جره الكسرة لأنه جمع مؤنث سالم
الواو/ حرف عطف

الصلاة / اسم معطوف مجرور علامة جره الكسرة
الوسطى / صفة للصلاة مجرورة وعلامة جرها الكسرة المقدرة منع من ظهورها التعذر
وقوموا/
الواو/ حرف عطف
قوموا / معطوف على حافظوا
لله/ لام حرف الجر والله اسم -لفظ الجلالة – مجرور وعلامة جره الكسرة
قانتين / حال منصوب وعلامة نصبه الياء
فمن الذي يُفَصل لك عدد الصوات إن كانت مهمة النبي صلى الله عليه وسلم هو عدم كتمان القرآن فقط بدون تفصيل كما تدعي أم كلٌ سيأخذ برأيه !!
قال تعالى (( يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا )) سورة النساء 59
والرد بعد مماته هو الرد لسنته صلى الله عليه وسلم وقد حسم الأمر صلى الله عليه وسلم وبين للناس في قوله ((((صلوا كما رأيتموني أصلى))
إلا أن تأتي لنا بدليل على عدم الرجوع لهدي النبي صلى الله عليه وسلم !! والتحذير من الله عن إتباع محمد صلى الله عليه وسلم سواءً في حياته أو بعد مماته!!
رد مع اقتباس