
2013-04-02, 05:38 PM
|
|
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
|
|
تاريخ التسجيل: 2012-10-24
المشاركات: 499
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحب الحجه
اين ردك على مشاركتي رقم 105
او انها افحمتك و طيرت اساس موضوعك
عَسَىٰ رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا
نعم هذا هو الشرط ان طلقكن
و لكن الايه ثثبت وجود نساء اخرات خير منهن مسلمات عابدات و ان قرر الرسول طلاق نسائه فهن جاهزات للزواج منه و القرار للرسول صل الله عليه واله
فهي ذم و ليس مدح فافهم
مثل ما يقول امراة لبنتها لو طلقك زوجك سوف يلاقي افضل منك الف مرة
حتى لو لم يطلقها هذا دليل على وجود امراة افضل منها الف مرة
و الله تعالى لا يكذب و يعلم بذلك
ارايت انه ذم و ليس مدح
|
اكرر للمرة الرابعه
اين الرد
لا يوجد
افحام مني و افلاس منكم
|