[صاحب الحجه]

الزميل
قد اجبناك
وقيل: كانت خيانتهما النفاق، وقيل: خانتاهما بالنميمة { فَلَمْ يُغْنِينَا عَنْهُمَا مِنَ ٱللَّهِ شَيْئاً }
ارجو ان تكون فهمت ردي
و لكنك لم تفهم
عائشه وحفصه مثل امرأتي نوح ولوط عليهما السلام بحسب القرأن

ما حكم من يتظاهر ضد الرسول صل الله عليه واله
ارجو الاجابه
و لن تجيب

ما هذة الاحاديث التي تأتيني بها وتقولها عن نفسها الله تعالى يقول انه يوجد من هن افضل منهن اصدقها او اصدق الله تعالى
عَسَىٰ رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا
نعم هذا هو الشرط ان طلقكن
و لكن الايه ثثبت وجود نساء اخرات خير منهن مسلمات عابدات و ان قرر الرسول طلاق نسائه فهن جاهزات للزواج منه و القرار للرسول صل الله عليه واله
فهي ذم و ليس مدح فافهم
مثل ما يقول امراة لبنتها لو طلقك زوجك سوف يلاقي افضل منك الف مرة
حتى لو لم يطلقها هذا دليل على وجود امراة افضل منها الف مرة
و الله تعالى لا يكذب و يعلم بذلك
ارايت انه ذم و ليس مدح
و الغريب تأتيني بايه لئن اشركت ليحبطن عملك و هل اشرك الرسول صل الله عليه واله
لا
و لكن عائشه و حفصه تظاهرتا على الله تعالى و رسوله و لا تستطيع انكار ذلك