[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابا اسحاق

يقولون الوهابيه بان المتعه حرمها رسول الله
السؤال ماحكم من تمتع بعد تحريم رسول الله
هل هو زاني
ام ليس بذلك

نوضح للقارئ الكريم أن الرافضي كان هذا طرحه في أول الأمر و لما أحس أنه سوف يكون في مأزق غير الطرح و زاد عبارة "إلى زمن عمر " حتى يصرف القارئ عن المتعة التي يبيحها لهم المعمم
المتعة حرمها النبي إلى يوم القيامة
من هذا المنطلق يكون البحث
هل متعتكم تشبه متعة الأولين؟؟؟