[طاهر أحمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاويه إِمام الحسن بن علي

اخي نمر جزاك الله خيرا نحن لانتكلم عن الخروج بالليل بامان وفي الصين تستطيع ايضا الخروج بامان
الانبياء بعثهم الله لتطبيق شريعة الله ولم يبعثهم لكي نخرج بامان في الليل

حيا الله أخي الحبيب معاوية
أولاً أود التقدم لك بالشكر وأسأل الله لك أن يجزيك خير الجزاء لأنك كنت سبباً في أن أعود وأستمع إلى هذا اللقاء
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=39619
فأنا أذكر أني سمعت الدليل فيه، وقدر الله أن يكون في آخر اللقاء (57:34 لمدة ثلاث دقائق) لكي أعاود الاستفادة من كلام الشيخ.
قال الله تعالى وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا فما هي النتيجة؟ يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ [النور:55]
فالأمن من مقاصد الشريعة، لأن الأمن سبيل للعبادة.
وليت الجميع يستمع إلى ذلك الجزء بارك الله بكم.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاويه إِمام الحسن بن علي

اخي طاهر ان العمل بالمحاكم التي تحكم بالقوانيين الوضعيه ربما يؤدي الى كفر صاحبه ان كان مختارا وهي معصيه عظيمه ولايحل تحت اي مسوغ العمل تحت ضلها الا للمضطر اضطرارا شديدا ملجا
وحسب قولكم انه لايطاع في معصيه فانا اقسم ان الامر لو تم تطبيقه لما استطاعة اي دوله ان تقوم على قدمها
وانا اضمن ان الشلل سيصيب كل مرفق في كيان الدوله اذا ترك ما لايوافق شرع الله
الخلاصه ان القول بشرعية الحاكم الذي ( لا ) يحكم بشرع الله ( متناقضه ) جدا مع عدم الطاعه في المعصيه لانه باختصار ( اغلبه ) معصيه ولن تقوم له اي قائمه - والمبررات التي وضعتموها لاتلغي الاصل في الترك - بل ان الذي ( لا ) يحكم بشرع الله هو في اضعف التقديرات انه ضالم وتحرم اعانة الضالم - مع ان ترك تحكيم الشريعه بدون وجه حق هو كفر اكبر ناقل عن المله

أما أنا فلا أرى ذلك، والدليل أمامي وأمامك، فكثير من بلدان العالم الإسلامي لا يحكم الحاكم فيها بما أنزل الله، ومع ذلك فهاهي قائمة ولم تشل فيها الحياة.