[تاج راسي علي]

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله واله الطيبين الطاهرين ولعن الله اعدائهم اجمعين

السلام عليكم

نحيي الاخ الفاضل ابا اسحاق ونقول له شكرا اخي على محاوراتك العقائديه التي لم تبين بها الا مايعتقد به المخالفون وان من شتمك او ضحك على مقولاتك صدقني هو اضعف مايكون لو كانت به القوه والصدق لحاورك بكل شفافيه وعلميه ولكن لايمكلك من لمحاورات الا الجدال والسب والشتم والضحك على نفسه محاوله منه على افتزازك وليكون له مخرج مما اوقع به نفسه عموما نقول بخصوص هذا الامر الذي اكل وشرب عليه الدهر

مماتقدم من السؤال المطروح الذي يتبين ان الاخوه المخالفون يعرفون ان المتعه التي نزلت بالقران هي المتعه التي امر بها الله ورسوله صلوات الله عليه واله وهي لاحرام على فاعلها ولم ينزل اي تحريم بها سوى ماتواردته كتب اهل السنه في تحريم هنا ونهي هناك ولانعرف سبب التحريم عموما

الاخوه من المذاهب المخالفه كانو دائما يناضرونا على اساس ان المتعه هي من البدع عند الشيعه وانه لاوجود لها عند الصحابه وان من فعلها اثم وهي الزنى بعينه ثم يتخبطون في كلامهم بعد رؤيتهم للحقيقه والتي اصدمتهم ولكن اخذتهم العزة بالاثم وليظهرو ويدافعو عن نعتقد هم انفسهم لايعرفون مافيه فقد اتابع من يقول به هنا وهناك من دون علم ويدافعون عنه بكل مراره ويقولون هل كانت المتعه هي نفس متعه الاولون ؟ سؤال يبين مدى تخبط الاخوه المخالفون حتى في محاوراتهم معنا !

واقول اذا كانت المتعه حرام هل ان الله تعالى انزل حكما حراما علينا لكي يعذبنا فيه ؟ اذا اين عدل الله ؟
هل يعلمنا رسول الله صلى الله عليه واله حكما حراما ؟ اذا اين اخلاقه ؟
هل مافعله الصحابه كما انت تقول من اعمال المتعه هل هي حرام وهل من ولد من هذا الزواج الشرعي هم ابناء زنى بنظرك ؟ وهل وهل وهل وهل وو

ثم ماهي المتعه التي حرمها عمر في زمانه وهل كانت هنالك متعتين ياترى ان كانت محرمه في زمن النبي صلى الله عليه واله ؟؟؟

والسؤال المهم والمهم جدا هل يمكن لكم ان تعطونا حكم واحد واحد فقط انزله الله في القران ثم حرمه ؟؟؟؟

وعليه نترك كل هذا ونرجع الى ما قاله الاخ ابا اسحاق ماهي شروط المتعه لكي نعرف ان نحاوركم فيها ونعرف كيف تفسرون المتعه ؟؟؟

تفضلو يااياه الوهابيه المخالفون لنرى مدى معلوماتكم في المعتقدات التي تتبعونها ؟؟