[فتى الشرقيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقيل الشيعي 3

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قبل أن أرد راودني سؤال حيث أجد الصفحات الموجودة بالكتاب ممزقه فيا ترى هل ما عندي النسخة الحجرية وبسبب قدمها تمزقت واليك صفحة للمثال فقط؟


ممكن توضيح فأنا غير مطلع على النسخ القديمة وهل هذه الطبعة طبعة حجرية ولا ممزقة ومجمعة ؟ ممكن جواب يا زميلي عمر ؟

ايها الشيعي
لنأخذ هذه النسخه للصفحة التي جئت بها
ونقراء مافيها و ننقلها نصا
[COLOR="DarkRed"]((( الباب الأول
في ذكر ما يدل واستدلو به على وقوع التغيير والنقصان في القرآن )))
= ماهو الذي يدل على وقوع التغيير والنقصان
= منهم الذين يستدلون على وقوع التغيير والنقصان
نكمل النص
((( الدليل الأول :
مركب من أمور
أ= وقوع التحريف في التوراة والانجيل بطرز حسن لطيف
ب= وانه كما وقع في الامم السابقه يقع في هذ الآمة
ج = في ذكر موارد شبه فيها بعض هذه الأمة بنظيره في الأمم السابقه مدحا او قدحا
د = في أخبار خاصة فيها دلالة على كون القرآن كالتوراة والإنجيل ف وقوع التغيير فيه
الثاني :
أن كيفي جمع القرآن مستلزمه عادة لوقوع التغيير والتحريف فيه وفي إدخال حال كتاب الوحي
الثالث :
في إبطال وجود منسوخ تلاوة وان ما ذكروه مثالا له لابد وأن يكون مما نقص في القرآن
الرابع :
في أنه كان لأمير المؤمنين عليه السلام قرآنا مخصوصا يخالف الموجودفي الترتيب وفيه زيادة ليست من الأحاديث القدسيه ولا من التفسير والتأويل
الخامس :
كان لعبدالله بن مسعود مصحفا معتبرا فيه ما ليس في القرآن الموجود
السادس :
أن الموجود غير مشتمل لتمام مافي مصحف أبي المعتبر عندنا
السابع :
أن إبن عفان لما جمع القرآن ثانيا , أسقط بعض الكلمات والآيات , وفيه كيفية جمعه وبعض ما أسقطه, وإختلاف مصاحفه , وما أخطاء فيه الكتاب
الثامن :
في أخبار كثيرة دالة صريحاعلى وقوع النقصان زيادة على مامر رواها المخالفون
التاسع :
أنه تم ذكر اسامي اوصيائه وشمائله في كتبه المباركه السالفه فلا بد ان يذكرها في كتابه المهيمن عليها وفيه ما وصل إلينا من ذكرهم في المصحف الأول مما لم يجمع في كتاب
العاشر :
إثبات إختلاف القراء في الحروف والكلمات وغيرها وإبطال ..... على غير وجه واحد , وفيه شرح أحوال القراء ,, وإثبات وجود التدليس في الأسانيد
الحادي عشر :
في أخبار كثيره دالة صريحا على وقوع النقصان في القرآن عموما
الثاني عشر :
في أخبار خاصة .... وتبناها لى ترتيب سور القرآن وفيه ذكر ........... ))))[/COLOR]
إنتهى النص المصور


أيها الشيعي
هل بعد هذا تنفي وتبرر ,,,, والمؤلف يثبت ويؤكد