عرض مشاركة واحدة
  #74  
قديم 2013-04-11, 11:43 PM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,182
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاسيــــــف مشاهدة المشاركة
:شق اوة:

ياغبي انا ابا اسحاق

ليس هو الغبي بل انت اغبى الاغبياء ومن معك من الرافضة فما انتم إلا جهلة ومهرجون افلستم بعد ان عجزتم من الردود على اخوتي في الله من اهل السنة والجماعة فقد انتهت الصفحات التي نسختموها ولصقتموها هنا فهو هذا قدر علمكم ومعرفتكم المحدودة فنحن نخاطبكم على قدر عقولكم 0
وخاصة انت يا ابا اسحاق سابقا والاسيف حاليا عجزت فبدأت تهرج وتتجاوز حدودك حتى رموك خارج المنتدى وفي سلهة المهملات فقد اثبت في مشاركات سابقة بان دينكم دين فسوق ام نسيت ؟؟؟؟؟؟؟؟ فعدت بهذا النك الذي لا يناسبك البتة 0

لماذا هربتم من اسئلتي في المشاركة رقم 32التي تثبت بانكم جميعكم ملزمون بالمتعة رجالكم ونسائكم وبناتكم لتصبحوا اولاد متعة وإلا سوف لن تدخلوا الجنة كما هي اصل من اصول دينكم فسوف اعيد لك المشاركة ولجماعتك الرافضة لعلي اجد من يجيب على قول علمائكم في المتعة وهي ملزمة لكم :

كلما حوصرتم في زاوية ضيقة فلا نجد عندكم غير طعنا بالصديقة عائشة وابنت الفاروق حفصة ومعاوية وابي بكر وعمر رضي الله عنهم اجمعين 0
ونحن نعرف لماذا هؤلاء ولكن فيما يلي مااتى في المتعة من علمائكم فنريد تفسر لكل فقرة منه واجابة واضحة وصريحة بدون لف ودوران وتشتيت وهروووووووب :
1 – الايمان بالمتعة أصلا من اصول الدين ، ومنكرها منكر للدين

( المرجع : كتاب من لايحضره الفقيه 3 :366 ،تفسيرمنهج الصادقين 2 :495)


كيف يعني فهل هي افضل من اركان الاسلام والايمان لتكون اصل من اصول الدين ؟
2 – المتعة من فضائل الدين وتطفئ غضب الرب.

( المرجع : تفسيرمنهج الصادقين للكشاني 2 :493)

كيف يعني تطفئ غضب الرب؟
3 – ان المتمتعة من النساء مغفور لها.
( المرجع : كتاب من لايحضره الفقيه 3 :366 )


وهنا الزام لجميع نساء الشيعة بالتمتع وإلا سوف لن يغفر لها الله تعالى !!!!!!!!
4 – المتعة من اعظم اسباب دخول الجنة بل انها توصلهم الى درجة تجعلهم يزاحمون الانبياء مراتبهم في الجنة.
( المرجع : كتاب من لايحضره الفقيه 3 :366 )


كلام غريب وعجيب المتمتع يزاحم الانبياءوفي الجنة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!

5 – حذروا من أعرض عن التمتع من نقصان ثوابه يوم القيامة فقالو (من خرج من الدنيا ولم يتمتع جاء يوم القيامة وهو أجذع - أي مقطوع العضو).
( المرجع : تفسير منهاج الصادقين 2 :495 )


تحذير قوي وإالزام لكم ايها الشيعة وإلا سوف تأتون يوم القيامة جذعان !!!!!!!!!!
6 – ليس هناك حد لعدد النساء المتمتع بهن ، فيجوز للرجل ان يتمتع بمن شاء من النساء ولو الف امرأة او أكثر.
( المرجع : الاستبصار للطوسي 3 :143 ، تهذيب الاحكام 7 :259 )


الف امرأة او اكثر ؟؟؟؟؟؟؟ نريد تفسير لهذه الفتوى وهذه الرخصة
7 – جواز التمتع بالبكر ولو من غير اذن وليها ولو من غير شهود أيضا

( المرجع : شرائع الاحكام لنجم الدين الحلي 2 :186 ، تهذيب الاحكام 7 :254 )


كيف واين اركان الزواج الشرعي ؟؟؟؟؟؟؟
8 – جواز التمتع بالبنت الصغيرة التي لم تبلغ الحلم وبحيث لا يقل عمرها عن عشر سنين.
( المرجع : الاستبصار للطوسي 3 :145 ، الكافي في القروع 5 :463 )


يعني كما تمتع الخميني ببنت السيد صاحب ؟؟؟؟؟ تفخيذ الرضيعة ؟؟؟فسروا لي فقد التبس علي الامر
9 – جواز اللواطة بها بأن تأتى من مأخرتها.
( المرجع : الاستبصار للطوسي 3 :243 ، تهذيب الاحكام 7 :514 )


امرك عجيب ايها الطوسي ؟؟؟؟؟
10 – يرون انه لا داعي لسؤال المرأة التي يتمتع بها إن كانت متزوجة أو كانت عاهرة

( المرجع : الاستبصار للطوسي 3 :145 ، الكافي في القروع 5 :463 )


لاداعي لانه سيقضي معها سويعات او عدة ايام ويعطيها الاجر وتنهتي المسألة !!!!!!! فسروا لي
11 – ويرون أيضا أن الحد الأدنى للمتعة ممكن ان يكون مضاجعة واحدة فقط ويسمون ذلك (إعارة الفروج).
( المرجع : الاستبصار للطوسي 3 :151 ، الكافي في القروع 5 :460 )


ومصرون بان تسموا المتعة زواج ؟؟؟؟؟؟؟ فماالفرق بين المتعة والزنا على هذه الفتوى وبتلك الطريقة ؟؟؟؟؟؟
12 – امـرأة الـمـتـعـة لا تَـرِث ولا تُـوَرِّث.

(المرجع : المتعة ومشروعيتها في الإسلام - لمجموعة من علماء الشيعة 116 - 121 ، تحرير الوسيلة - للخميني ، الجزء الثاني ، صفحة 288)


وهذا ركن معطل من اركان الزواج الشرعي الاصولي 0فكيف ذلك


وإن اتى طفل من المتمتعة مع عدة اشخاص فمن هو ابيه ؟
الجواب : علماء الشيعة وجدوا له الحل وهي القرعة

اللهم عافنا 0

هذا من بطون كتبكم ومن علمائكم ايها الرافضة فماذا انتم قائلون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



أما ان تردوا او لا تتسفهوا وتشتتوا الموضوع وتهربوووووا كما الفناكم في جميع المشاركات 0


http://www.youtube.com/watch?v=8pfR074Bu5I



وضعت هذا المقطع ليس لتبيان سفاهة هذا الارعن ياسر الخبيث وهو يسب الصحابة ولكن لاسأل عن هذا الذي امامه المبلغ :


هل كانت صلاة الرسول وعلي وآل البيت هكذا ؟؟؟؟
هل كان يوجد واحد مثل هذا المبلغ يقف امام الرسول او علي في الصلاة في وقتهم ؟؟؟؟؟؟؟؟

وهنا السر والطامة الكبرى فقد اخبرني اكثر من صديق شيعي بان من شروط هذا المبلغ بأن يكون ابن متعة !!!!!!!!!!!
رد مع اقتباس