[آيةالله العظمى ماجدالشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحب الحجه

ماجد
لم ترد على شيئ و حاولت الهروب فقط

بقدر ماتجيب انا اجيب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحب الحجه

الاولى تقول
وانت تقول بأن من ظلم نفسه لايصبح اماماولا رسولا لا لست انا من يقول بل الله تعالى ( لا ينال عهدي الظالمين )
و لكن جهلك جعلك تكذب الله تعالى
قل لي هل كان موسى عليه السلام مذنبا بقتله كافر
اذهب الى التفاسير و اعرف

موسى لم يكن يقصد قتل الكافر ولكن كان ذلك عن طريق الخطأ, والخطأ كان مما يؤاخذ عليه أهل الأمم السابقة لكنه رفع عن أمة محمد والان قل لي كيف اصبح موسى امام وهوا ظالم بمفهومك والله يقول لاينال عهدي الظالمين
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ومرة اخرى لاترد السؤال بسؤال جاوب ثم اسئل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحب الحجه

الثانيه تقول
وحديث الرسول { إنّا معاشر الأنبياء لا نورّث } متفق عليه من اهل الاسلام
اذا اخرجت امير المؤمنين و الزهراء عليهما السلام من اهل الاسلام
هل يوجد عند الشيعه حديث انا معاشر الانبياء لا نورث ما تركناة صدقه و انه صحيح لا يوجد

اولا فاطمه لم تكن تعلم بالحديث ثم ألم اقل لك انك جاهل بكتبك
في كتاب الكافي رواية بسند صحيح عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( إنّ العلماء ورثة الأنبياء وإنّ الأنبياء لم يورّثوا ديناراً ولا درهماً ولكن ورّثوا العلم)
وقد قال عنه المجلسي في كتاب مرآة العقول ان سنده <صحيح>
فهل صححه المجلسي تقية
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحب الحجه

هل الحديث الذي جئت به فهم منه الشيعه و الخميني ان امير المؤمنين عليه السلام و الزهراء اخطئوا بطلب الورث
اتحداك

إذا بما انك تلزمني بفهم الشيعه للاحاديث يجب عليك ان تلتزم بما تلزمني به وعندما تطرح حديث في كتبنا يجب ان تأخذ بفهم علماء السنه للحديث وبذلك تكون حججك في حديث الغدير وباقي الاحاديث التي فسرتها بأنها تدل على امامة علي قد سقطت لانك ملزم بفهم السنه لهذه الاحاديث

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحب الحجه

امير المؤمنين و الزهراء عليهما السلام طلبهم للارث هو الصحيح و لو اجتمع جميع المسلمين من اولهم الى اخرهم على قول غير ذلك لكانوا هم الضالون
اتعرف لماذا لان الرسول صل الله عليه واله قال عنهما انهم يمنعون من الضلال
فابو بكر و كل من قال بقول ابو بكر هو ضال مضل بحسب الحديث الصحيح عندكم

ياجاهل وهل ابا بكر افتى بأن الانبياء لايورثون ام عمل بقول الرسول
( إنا لا نورث وما تركناه صدقة )
وفاطمه لم تكن تعلم بهذا الحديث وياليت تخبرنا ماذا فعل علي بأرض فدك بعد توليه الخلافه
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثم انه في دينكم النساء لايرثن العقار فقد روى الكليني في كتاب الكافي وهوا كافي للشيعه كما يقول المهدي المعصوم عن سند صحيح عن أبي جعفر قوله:
( النساء لا يرثن من الأرض ولا من العقار شيئاً )
و روى الطوسي في التهذيب والمجلسي في بحار الأنوار عن ميسر قوله :
(سألت أبا عبد الله عليه السلام عن النساء ما لهن من الميراث ، فقال:
لهن قيمة الطوب والبناء والخشب والقصب فأما الأرض والعقار فلا ميراث لهن فيهما)
وفاطمه معصومه وكانت ترى بأحقيتها بالورث والاىمة ابى جعفر والحسين معصومين وكانو يقتون بأن النساء ليس لايرثن العقار والاراضي فأي المعصومين نصدق
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحب الحجه

وورث سليمان داوود
فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب

ورث سليمان العلم وورث النبوة وورث الحكمة وليس المال ثم أن داوود كان عنده الكثير من الزوجات والابناء فهل يعقل إن لم يرثه إلا سليمان فقط
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟