[صاحب الحجه]

ماجد لا تجيب على شيئ
موسى عليه السلام ليس ظالم بمفهومي ولكن هو ظالم بمفهومك فانت من يجيب على السؤال
و الله تعالى يقول ( لا ينال عهدي الظالمين )
او قل ان موسى عليه السلام ليس بظالم بمفهومي
لا الزهراء وامير المؤمنين عليهما السلام كانا يعلمان ان الحديث كذب
فهم المانعون من الضلال بحسب حديث الثقلين
و لذلك في عهد عثمان عندما منع العطاء عن عائشه بعد خصومتهما
جاءت اليه و قالت اعطني ارثي من الرسول صل الله عليه واله
فقال لها عثمان الست من جاءت برجل يتوضا ببوله ليقول انه سمع الرسول صل الله عليه واله يقول نحن الانبياء لا نورث ما تركناة صدقه فحرمتما الزهراء من ارثها
ما فعله ابو بكر انه كذب الرسول صل الله عليه واله في قوله عن الزهراء و امير المؤمنين عليهما السلام انهما يمنعان من الضلال ( اني تارك فيكم ما ان اخدتم به لن تضلوا كتاب الله و عترتي اهل بيتي )
فما حكم من كذب الرسول صل الله عليه واله عندك
تسمونه صديقا
اما عن ورث النساء فنعم و لكن هم الازواج و ليس البنات و المقصود بالنساء هنا الازواج و ان اردت جئناك بما يثبت ذلك من كلام الائمه عليهم السلام فافهم و لا اعتقد
انا لا الزمك بفهم الشيعه و لكن ناقشني في فهم الشيعه و لا انت تلزمني بفهم السنه و لكن ناقشني في فهم السنه
اما عن الايات و فهمك لها فانت اذا افضل من ممن جعل الله تعالى و رسوله مانعون من الضلال
و قد قالت الزهراء لائمتك
( اانتم اعلم بخصوص القرأن و عمومه من ابي و ابن عمي ) فلم ينكروا
و كيف يعترضوا و حديث الثقلين يدحض كلامهم
لم تعترف انك مدلس او جاهل
و تأتي باحاديث تبترها او تدلس فيها او تجهلها لتحتج بها
يا كذاب