الموضوع: ارجو الدخول..
عرض مشاركة واحدة
  #3  
قديم 2009-10-07, 09:18 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
افتراضي


أمنية مستحيلة أن أجد يوما امامي رافضي عقله تطور عن مستوى الرضع

طرح الأول اسئلة تافهة وجاء الثاني يطبل بجهل مركب

اقتباس:
س1:
اذا مرضت ( ابعد الله عندك الامراض والاسقام) لماذا تذهب الى الطبيب؟
خلق الله الداء والدواء ونحن نأخذ بالأسباب

وحث النبي صلى الله عليه وسلم على التداوي من الأمــراض حيــــث قال : «تداووا عباد الله فإن الله أنزل لكل داء دواء عرفه من عرفه وجهله من جهله»
وقال الله تعالى:
قال الله تعالى: ثُمَّ كُلِي مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلاً يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاء لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
فإذا جهلنا سألنا من عرف

فأي تفاهة جئت تلقيها بقولك


اقتباس:
اليس هذا شرك ان يطلب من المخلوق ان يشافيه؟؟ لماذا لاتطلب من الله مباشراً ان يشفيك ؟؟
ونحن لا ننتظر الشفاء من الطبيب بل مما أودع الله فيما خلق

ونرد السؤال لهله باعتباره سؤالا غبيا

لم ذهب الصنم الأخرس لبريطانييا للعلاج ولم يأكل من تربة الحسين او يتمسح بالمعصومين
أم الحكاية فاشوش ؟


اقتباس:
س2: من قالع باب خيبر ؟ وهو الان في مكة ولاتستطيعون انكارها
في مكة أيضا
أين ؟ في سوق الخضار؟
وهل تصدق انه قلعه؟
لنفرض أن الباب طوله 4 أمتار وعرضه3 أمتار وسمكه 20صم
هذا يعطينا القياسات التالية
4* 3 * 0.2 = 2.4 مكعب
ما يعادل أكثر من طنين 2000 كيلو
بلغة العصر نحتاج إلى رافعة هيدروليكية للقيام بالمهمة

على كل سأتجاوز هذه لأعلن أسفي : صاحب القدرة الهائلة فوق الطبيعية
اسقط ابنه واعتدي على زوجته وجر بحبل وهو خانع ذليل

طبعا هذا ما يقوله الروافض

بعكس علي أهل السنة فهو رضي الله عنه صحابي جليل بطل شجاع
ولكن بدون ان نغالي فيه ( فالمغالاة لا تضيف له ولا فضيلة ) بل جعلته عند الروافض أجبن الخلق



اقتباس:
س2:اين ولد علي (عليه السلام)
في بيت ابي طالب

الثابت أن حكيم ابن حزام هو الوحيد الذي ولد في الكعبة

أنا سأجاري الروافض المساكين واقول : ولد في الكعبة
فأي فضيلة لشخص يولد بين الأصنام
وأول ما ينزل ويلامس الأرض رأسه
بلغة بسيطة ولد ساجدا للأصنام
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ



رد مع اقتباس