الأخ االكريم العباسى :
ردك ليس حوارا يا صديقى بل كلام مرسل لا حجة لك عليه ، وسأثبت لك هذا الآن
أنت تقول :
[gdwl]قبول الأمة برسول الله كمصدر للتشريع مجمع عليه من كافة الطوائف[/gdwl]
.
فما بال القرآنيين ، إنهم لا يؤمنون بهذا المصدر التشريعى فهل هم ليسوا من الأمة الإسلامية.
ومع ذلك هل الإجماع دليل صحة الخبر ، بالطبع لا فالإجماع ليس دليل صحة الخبر ، إلا إذا كان هذا الخبر له أصلا في كتاب الله ،
وهذه أمثلة لإجماع لم يسبق له مثيل ولم تنص عليه الكتب السماوية،، فتدبر:
إن الأمة المسيحية عن بكرة أبيها تؤمن إيمانا كاملا بصلب المسيح، أليس هذا إجماع،،، فهل تم صلب المسيح حقيقة ؟!!!!!!
وأهل لوط كانوا قوم أجمعوا على الفاحشة عدا أهل بيت واحد،،، فهل كانوا على الحق
وقوم نوح، وقوم هود، وقوم صالح، وقوم شعيب، وقوم فرعون، ألم تكن كل هذه الأقوام تجمع بالكامل على الشرك بالله ، وكانوا جميعهم بلا إستثناء أشركوا بالله لإتباعهم ما ورثوه عن آباءهم وهذا مثال فأرجوا أن تتدبر،،،، يقول الله تعالى في سورة المؤمنون :
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ أَفَلَا تَتَّقُونَ (23) فَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ مَا هَذَا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُرِيدُ أَنْ يَتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَأَنْزَلَ مَلَائِكَةً مَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي آَبَائِنَا الْأَوَّلِينَ (24)
إنهم يعرفون الله معرفة جيدة بدليل ردهم على نوح (وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَأَنْزَلَ مَلَائِكَةً) ولكنهم يؤمنون بتراث آبائهم أكثر من إيمانهم بما أنزله الله (مَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي آَبَائِنَا الْأَوَّلِينَ)
أرأيت كيف يجعل الشيطان تراث الآباء أهم من الرسل والحق الذي أُنزل معهم .
أنت تقول :
[gdwl]الخلاف على صحة بعض الأحاديث لا يعني انكار السنة[/gdwl]
,
ألم يطلبوا أن يكون التحكيم لكتاب الله بعد أن رفضوا أحاديث "على" رضي الله عنه، عن رسول الله والتي كانت تأيد موقفه
إذن الإحتكام إلي كتاب الله فقط كان موجودا قبل أن تظهر الفرق والمذاهب.
ومع ذلك فمنكروا الأحاديث لا يرفضونها كاملة ، ولكنهم يرفضون الحديث الذي يضع تشريعا، فالتشريع لله وحده .
ثم أنت تقول :
[gdwl]الرسول بلّغ دينه ثم جاء المسلمون وغيروا هذا الدين وأضافوا وبدّلوا فكان ولابد أن يفي الله بما وعد ويرسل أناس يحبهم ويحبونه ويجاهدون في سبيله كما قالت الآية. الآن طبّق هذه الآية على منكري السنة! متى ظهروا؟ هل جاهدوا في سبيل الله؟ كيف جاهدوا؟ هل خاضوا حروبا؟ هات لنا أسماء وأثبت وجودهم. هذا ما أريده
هل وضح السؤال؟[/gdwl]
لا لم يتضح السؤال،، أين هو السؤال
فأنا لم أقل إن منكري السنة هم هؤلاء القوم الذى خصهم الله تعالى بالآية الكريمة،،، هل في إجاباتى ما يدل إنني قلت هذا الكلام
ومادمت أنا لم أدعي هذا القول إذن لماذا تسأل هذا السؤال، أنت الذي تدعي هذا ، وأنت المطالب بإثبات هذا الإدعاء!!!!!! ليس أنا
ولو رجعت لردي رقم 53 ستجد إنني قلت إن قول الله تعالى ( فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ) هو مجرد تهديد لمن يفكر أن يرتد
يبدو يا أخي الكريم إنك لا تركز في ردودى،، فمن فضلك يجب أن تقرأ ردودى جيدا حتى لا تقولنى ما لم أقله .
ومع ذلك فأنا أشهد إن "منكري" الأحاديث هم ليسوا هؤلاء القوم الذي تحدث عنهم الله تعالى ، فإذا كنت أنت تؤمن إن هناك قوم أتي بهم الله تعالى ليصححوا ما أفسده الآخرون، فقل لنا من يكونوا؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ثم إثبت ذلك بالدليل من القرآن الكريم إن هؤلاء من أنزل الله فيهم هذه الآية الكريمة.
صديقى العزيز عنما تكتب ردا فأرجوك أن تأتي بالدليل عليه، فأنا لم أكتب رد واحد إلا بالدليل وكل أدلتى من كتاب الله فقط الذى لا نختلف عليه أنت أو أنا فكلانا يؤمن بالقرآن الكريم .
والآن يا صديقى أين ردك على سؤالي، أصيغه لك للمرة الثانية :
لماذا لم يدون رسول الله الأحاديث في حياته إذا كانت هذه الأحاديث ملزمة الإتباع ؟!!!!
أرجوا في ردك هذه المرة أن تجيب على سؤالي.
تحياتى وأنتظر ردكم الكريم إن شاء الله.