[معاويه إِمام الحسن بن علي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر أحمد

إن كنت تريد الهرب من الموضوع فاهرب ولا بأس عندي، بل أنا أتوقع منك أن تهرب، فمنذ بدأت الحوار معك ما أجبتني على شيء، وابحث عن مشاركات طاهر أحمد في هذا القسم لتعلم أني طلبت من الإدارة مرة التواجد في الموضوع لإلزامك بالجواب، لكنهم آثروا المتابعة ربما لتقوم الحجة عليك.
الموضوع ليس بحاجة إلى كثير بحث، وأنت تكتب مشاركات هنا وهناك، فهلا دخلت على موقع الدرر السنية وبحثت عن مرادك؟ أم أنك دخلت ولم تجد مرادك؟ فإن كان كذلك فادخل إلى جوجل علك تجد شيئاً، فإن لم تجد فابحث في المنتدى هنا وأنا متأكد أنك ستجد شيئاً سيصدمك، وأنا لست مسؤولاً عن تلك الصدمة.
الآن أنا أطلب من الإدارة وبشكل رسمي أن تلزمك بالإجابة، فالكذب على رسول الله أمر خطير وغير مقبول البتة، ومن كذب على رسول الله متعمداً فليتبوأ مقعده من النار كما قال عليه الصلاة والسلام.

شوف سوف اذكر لك الروايه ومن صحيح البخاري
لكن صدقني بت اعرف ماهي خطواتك الاحقه
لاني عرفت اسلوبك
الامر الاول سوف تجر النقاش الى موضوع جانبي ليس له علاقه بصلب الموصوع
ثانيا سوف تهرب وفي نفس الوقت تتهم غيرك بالهرب حتى تضهر بصورة الكرار
فاذا لم تفلح بتغير مجرى الحوار او التملص منه سوف تستعين بصديق لحذف المشاركات
اليك الروايه علما انني ذكرتها سابقا بالمعنى
واليك النص بالحرف الان
----------
((عن أنس رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله علية وسلم: "اسمعوا وأطيعوا وإن استعمل عليكم عبد حبشي كأن رأسه زبيبة ما أقام فيكم كتاب الله" حديث صحيح رواه البخاري ))
----------
ومنها حديث أم الحصين الأحمسية رضي الله تعالى عنها قالت: "حججت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع .. إلى أن قالت: ثم سمعته يقول: إن أُمّر عليكم عبد مجدع ـ حسبتها قالت أسود ـ يقودكم بكتاب الله فاسمعوا له وأطيعوا" رواه مسلم والترمذي والنسائي
----------
الحديث المروي عن عبدالله بن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "سيلي أموركم بعدي رجال يطفئون السنة، ويعملون بالبدعة، ويؤخرون الصلاة عن مواقيتها، قلت يا رسول الله: إن أدركتهم كيف أفعل؟ قال: تسألني يا ابن أم عبد كيف تفعل؟ لا طاعة لمن عصى الله" رواه ابن ماجه، وأخرجه أحمد والطبراني، والبيهقي بألفاظ متقاربة وصحح الحديث كلاً من أحمد شاكر والألباني
----------
وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "سيكون أمراء من بعدي يأمرون بما تعرفون ويعملون ما تنكرون فليس أولئك عليكم بأئمة" اخرجه الطبراني بإسناد جيد
----------
وفي رواية الترمذي والنسائي سمعته يقول: "يا أيها الناس اتقوا الله وإن أُمّر عليكم عبد حبشي مجدع فاسمعوا له وأطيعوا ما أقام فيكم كتاب الله"،
----------
وفي حديث ابن مسعود_رضي الله تعالى عنه_ وإسناده صحيح، وهو مخرج في صحيح الجامع، أنه عليه السلام قال" سيكون عليكم أمراء تعرفون وتنكرون، فمنهم نابذهم برئ، ومن اعتزلهم نجا، ومن خالطهم هلك"
----------
حديث أم سلمة في صحيح مسلم " سيكون عليكم أمراء فتعرفونوتنكرون، فمن أنكر فقد برئ، ومن كره فقد سلم، ولكن من رضي وتابع"
----------
ومنها ما رواه الإمام أحمد بسنده إلى عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((إنه سيلي أمركم من بعدي رجال يطفئون السنة ويحدثون البدعة، ويؤخرون الصلاة عن مواقيتها، قال ابن مسعود: كيف بي إذا أدركتهم؟ قال: ليس - يا ابن أم عبد - طاعة لمن عصى الله قالها ثلاث مرات))
----------
ما رواه عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: ((سيليكم أمراء بعدي، يعرفونكم ما تنكرون، وينكرون عليكم ما تعرفون، فمن أدرك ذلك منكم فلا طاعة لمن عصى الله)) .
----------
----------
اما موقع الدرر السنيه الذي توقعت انه سيصدمني
فها هو يصدمك انت حيث يقول ما نصه
((3- ومنها ما رواه البخاري عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ((اسمعوا وأطيعوا وإن استعمل عليكم عبد حبشي كأن رأسه زبيبة، ما أقام فيكم كتاب الله)) .
فهذا الحديث قيد الطاعة للإمام الذي يقود بكتاب الله وبناء على ذلك فلا تجوز طاعة حاكم يحكم بغير ما أنزل الله في حكمه هذا، سواء كان هذا الحكم مخرجًا له من الملة أو لا ... لأنه في كلتا الحالتين عاص لا يأمر بالمعروف، ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.))
http://www.dorar.net/enc/aqadia/4046
/[/]