عرض مشاركة واحدة
  #38  
قديم 2013-05-01, 03:21 PM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 4,912
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاتح خيبر مشاهدة المشاركة

هل تقول بان منزلة عائشه مثلا بمنزلة امك بالحكم
في ما يخص انها رضي الله عنها تعتبر امنا لان الله حرم نكاح زوجات الرسول بعد موته ، فانت مخطئ و كلامك يدل على جهلك العقيم
هده الاية تحرم الزواج بزوجات الرسول {ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا } فهده الاية تنهانا عن الزواج بزوجات الرسول من بعده
لكن تاتي اية اخرى تقول ( (النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُوْلُوا الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلاَّ أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا )الاحزاب آية 6
فلو كان المقصود بانهم امهاتنا لانه محرم علينا الزواج بهن لكان اكتفى القران بالاية الاولى اي ( ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا ) لكن القران جاء باية اخرى مفادها انهن امهات المومنين رغما عن انفك و انف باقي الروافض
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6

كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين
العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
رد مع اقتباس