[امين العصر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سحب الظلااام

اجابة ان دلت على شي فانها تدل على عدم عقلانية

وكثرة الصفحات بهذه الموضوع دون اجابة منك

وان كنت تريد ان تنتهي هذا الحوار اجب على اسئلتي كما هي دون فلسفة واطالة ودون تملص


هل بايع علي رضي الله عنه ابو بكر على الخلافة ؟

الاجابة بنعم او لا

هل تعتبر بيعة علي رضي الله عنه لابو بكر صحيحه من معتقدكم ؟

الجواب بنعم او لا

هل بايع عليا رضي الله عنه ابو بكر مغصوبا ؟

الاجابة بنعم او لا

هل احب علي رضي الله عنه الصحابة علما انه ورد بكتبكم ما يدل على ان علي احب ابوبكر وعمر وغثمان

رضوان الله عليهم

الاجابة بنعم او لا


هل القران الذي انزل على الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وهو نفسه الذي بين ايدينا حاليا صحيح او محرف ؟

الاجابة بنعم او لا

اجب بنعم او لا وكفاك مراوغة

هل بايع علي رضي الله عنه ابو بكر على الخلافة ؟

الاجابة بنعم او لا

هل تعتبر بيعة علي رضي الله عنه لابو بكر صحيحه من معتقدكم ؟

الجواب بنعم او لا

حبيبي كيف تسال مرة عن بيعة علي وتشترط الاجابة بنعم ولا ثم تسأل سؤال ثاني مضمونه ان علي بايع فهل كانت بيعة علي صحيحة او لا وهذا منافي لتقاليد الاسئلة المنطقية .
حبيبي ان اسألتك تريد منها الايقاع بالشخص الذي يرد ان يجيب.
اقول لك علي لم يبايع فلا تسأل عن صحة البيعة من عدمها لان هذا منافي للمنطق .
ان الخلل في سؤالك هو/ انك تشترط صحة بيعة علي من عدمها اي انك اشرعت ببيعة علي فسألت وهذا منافي للعقل فالذي يشرع في امر من جيبه يكون مغلوط بما شرع .فسؤالك الاول يتقاطع مع السؤال الثاني فلا يمكن لك ان تقول للذي يتسلق الجبال هل نزل اليك الجبل فتسلقته .
فعمر تسلق الجبل اي ارتفع بواسطة وليس الجبل استخدم الواسطة ليتسلق عمر .