[فاروق]

بسم الله الرحمن الرحيم<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>

اثأر استغرابي ما أشاهد في الفضائيات ومواقع الانترنت من تهجم كبير على الشيعة إتباع مذهب أهل البيت من قبل إتباع عام الجماعة فأردت إن أثير بعض الأمور التي قد تكون غائبة عن أكثرهم أو حتى لا يعلم بها البعض الأخر .واظهر له في نفس الوقت سمو نظرة إتباع أهل البيت.كيف لا وان أهل البيت ادري بما فيه <o:p></o:p>
إن إتباع عام الجماعة معتقدهم بالله جل وعلا انه له جسم وله وجه وله يد وأصابع ويمكن رويته وهذا ما موجود في بطون الكتب,فما عسى هذا ألإله المحدود إن يفعل, نعم محدود لأنه محتاج ليده ومحتاج لوجهه ولجسمه وأصابعه فأي اله قادر هذا يكون محتاج لهذه الأشياء فقطعا فاقد الشى لا يعطيه أليس هو ذلك المنطق التجسيدي الذي تسلل عبر تلك الروايات الموضوعة من إثبات رؤية الله عز و جل بالعين المجردة فقد روى مسلم عن أبي هريرة و مثله عن أبي سعيد ألخدري (أنكم ترون ربكم يوم القيامة كالبدر لا تضامون في رؤيته أو كالشمس و في رواية كالقمر فيقول أنا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بك شيئا حتى أن بعضهم ليكاد أن ينقلب فيقول هل بينكم و بينه آية فتعرفونه فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقى من كان يسجد لله من تلقاء نفسه إلا أذن له بالسجود ثم يرفعون رؤوسهم و قد تحول في صورته التي رأوه فيها أول مرة....)<o:p></o:p>
في حين إنهم نفسهم في كتبهم وعلى لسان من يبكون عليهم ليلا ونهارا قالوا بخروج من قال بالتجسيم والفرية على الله ولكن مع الأسف قد تجاهلوا ما أوردوه.فهذا مسلم عن مسروق قال كنت متكئا عند عائشة فقالت يا أبا عائشة ثلاث من تكلم بواحدة منهم فقد أعظم على الله الفرية قلت ما هن قالت من زعم أن محمدا ص رأى ربه فقد أعظم على الله الفرية فقلت يا أم المؤمنين ألم يقل الله عز و جل و لقد رآه بالأفق المبين فقالت سألت رسول الله عن ذلك فقال إنما هو جبريل أو لم تسمع قوله تعالى لا تدركه الأبصار و هو يدرك الأبصار و هو اللطيف الخبير و قوله تعالى و ما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء إنه علي حكيم ...)<o:p></o:p>
في حين إن أهل البيت اوضحو حقيقة التوحيد وحلوا هذه الإشكالية منذ مئات السنين فقد استندوا إلى صريح القرآن (ليس كمثله شيء و هو السميع البصير) (قال رب ارني أنظر إليك قال لن تراني و لكن انظر إلى الجبل فإن استقر مكانه فسوف تراني فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا و خر موسى صعقا فلما أفاق قال سبحانك تبت إليك و أنا أول المؤمنين) الأعراف 143.
أما إمام الأئمة و سيد الوصيين و وارث علم النبيين و ترجمان القرآن علي ع يقول (أول الدين معرفته و كمال معرفته التصديق به و كمال التصديق به توحيده و كمال توحيده الإخلاص له و كمال الإخلاص له نفي الصفات عنه لشهادة كل صفة أنها غير الموصوف و شهادة كل موصوف أنه غير الصفة فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه و من قرنه فقد ثناه و من ثناه فقد جزأه و من جزأه فقد جهله و من جهله فقد أشار إليه و من أشار إليه فقد حده و من حده فقد عده) شرح نهج البلاغة ج 1 ص 23.
هذه الحقائق هي مغيبة لحد ألان عن إتباع عام الجماعة لأسباب سياسية بالنسبة لقادتهم وعصبية بالنسبة لإتباعهم هذه والكثير الكثير من الفساد في التوحيد الذي يتبجحون به<o:p></o:p>
وأما على مستوى النبوة إنهم قاموا برفع العصمة عن الرسول ص إلا على مستوى التبليغ كي يغطوا على أخطاء بعض من اتخذوهم رموزا..في حين اتخذوا أفعال النبي حجة بل أكثر من ذلك ادخلوا بعض الصحابة عمليا في حجية الأفعال حتى وان تعارض مع ظاهر القران الذي هم التزموا به. وأقول أيصح الأخذ بحجية من يبول واقفا ويعبس ويتولى كما يزعمون وهو الذي يصفه القران انه على خلق عظيم <o:p></o:p>
فما عسى إن يكون بعد فساد التوحيد والنبوة وعلى العكس يرمون إتباع أهل البيت بالكفر ليصرفوا الأنظار عن الفضائح في عقائدهم المأخوذة من ابن تيمية الذي رفضه حتى علماء عصره الذين هم على نفس مدرستة ووصفوه بالزندقة وحرموا الاستماع لأقواله كرسالة الشيخ الذهبي له<o:p></o:p>
في حين ينسبون أقوالا وأفعال كاذبة على إتباع هذه المدرسة في الفضائيات ومواقع الانترنت.والحقيقة التي أود إن يعلمها الجميع انه ليس لدينا مانخفيه نحن نعتبر من أذى علي وفاطمة وال البيت ضالون وأعداء لله ولرسوله وللمؤمنين سواء كانوا صحابه أو تابعين وذلك فقط ونقول بالتقية التي هم أنفسهم التزموا بها من حيث لا يشعرون ..فنجد الانتحاري منهم يلبس حتى ثياب النساء ليفجر نفسه في أسواق العراق والإحياء الشيعية..ونقول بالمتعة لأنها كانت بزمن الرسول وحلال محمد حلال الى يوم القيامة ...ونقول إن الأرض لاتخلوا من حجة وأهل البيت عليهم السلام هم حجج الله على الناس ولهم ولاية على الناس وفي نفس الوقت نقول هم عبيد الله ونتبرك بقبورهم ونزورهم ونسلم عليهم وهم الوسيلة التي امرنا الله بتباعها <o:p></o:p>
ونشكل ونحكم بالنجاسة لمن نصب العداء لأهل البيت وسعى في هدم أضرحتهم وقتل إتباعهم ونقول لم يخلق الله أنجس من الكلب وناصب العداء لأهل البيت أنجس من الكلب...ونرفض من قال إن الرسول ص مات وانتهى دورة ونستغرب من الفكر المنهجي المستورد الذي يبعث بشباب السعودية ليفجر نفسه بالعراق في حين إن المحتل دخل من أرضكم ويأتي لنا من فلسطين واليهود عندهم ومن مصر واليهود والفساد في كل حدب وصوب وكذلك الجزائر والمغرب وبقية البلدان التي تدين بالولاء للحكام الفسقة قاتلي النفس المحترمة ويريد تحرير العراق أليس الجدير بهم تحرير بلدانهم من الفساد المشتري أم القضية لان الشيعة حكمت العراق <o:p></o:p>
أليس حكام الخليج من أسس هذه الفضائيات الخليعة التي أضلت الملايين من الشباب ألستم ترون وتسمعون ما يبثونه حكامكم من سموم في عقول هؤلاء الأبرياء أين انتم من كل هذا أكيد صمت كصمت القبور ولا نجدكم تتكلمون عنه أو تتحرقون دفاعا عن الإسلام لماذا لأنة مفترض الطاعة أي تجريد لإرادة الناس وأي استخفاف بإرادة الشعوب هذه أين انتم من فتاوى تحليل قتل الشيعي ,أين انتم من فتاوى إرضاع الكبار و و و كأن الأمر لا يعنيكم وهذه الأمور من مختصات مله أخرى كل الذي يعنيكم هل أبو طالب مسلم أم لا أو المتعة أو ما تتناولونه من مواضيع .أقولها وللأمانة التاريخية هذه مؤامرة انقلاب على رسالة النبي الأكرم ًص وتجريد لمحتواها الأصيل وأخيرا وليس أخرا إذا كانت لديكم مصداقية وثقة بالمعتقد تناولوا الفقرات التي أوردناها لكن أسمعت إذ ناديت حيا <o:p></o:p>

وعند الله يجتمع الخصوم<o:p></o:p>