[محب الأسباط]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب مسلم

أهلاً بك ضيفنا
ونبدأ معك بالنقطة الأولى
فما دليلك على أنها للتبعيض؟ وتذكر معي أن القرآن الكريم نزل بلسان عربي مبين، فالله سبحانه وتعالى قال إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا [يوسف:2]، وقال أيضاً بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ [الشعراء:195]، وأيضاً قُرْآنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ [الزمر:28].
تفضل بين لنا أنواع " من "، وبين لنا كيف نميز الواحدة من الأخرى.

زميلي الكريم أهلا بك
كما تفضلت بتلاوة الآية المباركة (قرآنا عربيا غير ذي عوج) ..والى الكثير من الآيات التي تبين رصانة وتكامل لغة القرآن الكريم دون أيما خلل أو خلة ممكن أن تحدث..وكيف لا وهو الحجة من الله تعالى على عباده..
وجوابا عن سؤالك ببيان أنواع (من) أورِد لك هنا ما أشار له أهل اللغة والنحو من أمور تتعلق بحرف الجر (من) :
من : حرف جر يكون زائدا في حالتين لا ثالث لهما:
أولهما: إذا سبقه نفي.. قال تعالى : (ما جاءنا من بشير) ويلحق بالنفي الإستفهام والنهي
ثانيهما: أن يكون مجرورها نكرة
والمقصود بأن حرف الجر زائد هو من الناحية النحوية حيث يكون المجرور بها مكسور لفظا ولكن محله الرفع أو النصب.
وجملة (منكن) لم تسبق بنفي أو نهي ولم يكن المجرور نكرة..حيث أن المجرور هنا الضمير (الكاف) والضمائر هي أقوى المعارف بلا شك.
هذا من حيث كون (من) لم تكن زائدة هنا...في الآية محل البحث
أما معاني (من) فقد تربو على 11 معنى منها :
1- التبعيض : كما في الآية محل البحث. والآية الكريمة ( منهم من كلم الله..)
2-أبتداء الغاية المكانية: (سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الأقصى..)
3- أبتداء الغاية الزمانية: (من أول يوم...)
4- بيان الجنس : (وأجتنبوا الرجس من الأوثان..)
5- التعليل : (ويجعلون أصابعهم في آذانهم من الصواعق حذر الموت)
6- البدل : (ارضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة)
7- الفصل : (حتى يميز الخبيث من الطيب )
8- بمعنى (عن) : ( وهو الذي يقبل التوبة عن عباده) والتقدير من عباده.
9- بمعنى (الباء) : ( عينا يشرب بها عباد الله) والتقدير يشرب منـها.
10- الظرفية : (إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة ..)
بالإضافة الى معاني الإستعلاء والقسم وموافقة (ربّ) ..
هذه هي معاني (من)..ولو دققت الآية الكريمة ( وإن كنتن تردن الله ورسوله والدار الآخرة فإن الله أعد للمحسنات منكن أجرا عظيما) فلا نجد أي من معاني (من) الواردة في جملة (منكن) مطابقة لما ورد أعلاه سوى التبعيض.
ولو ورد لديك معنى آخر لـ (من) فزودنا به..
مع التقدير