[ايوب نصر]

السلام عليكم
اخي الاستاذ يوسف نعم انا قلت انني سالتزم بنفس الدليل الذي ستقدمونه ، و بما انك رضيت بان يشهد القران لنفسه بانه وحي فانه علينا ان نرضى بان تشهد السنة لنفسها على انها وحي
و اذا كانت شهادة السنة لنفسها غير مقبولة فان شهادة القران لنفسه كذلك غير مقبولة

أولاً : أنت وأنا وكل المتابعين للحوار متفقين أن القرآن الكريم جاء وحيا عن طريق جبريل، لا اعتراض بيننا ، لأن القرآن الكريم جاء بحجته في داخله على إنه كتاب الله ، والمحفوظ بحفظ الله ، وانه وحي من عند الله
إذن ليس بيننا اختلاف في هذا الأمر

من قال لك اننا متفقين على ان القران وحي و انه ليس هناك اختلاف بيننا ؟؟؟ لو كنا كذلك لما طرحت الموضوع ، و لدلك فشهادة القران لنفسه عندي لا تنفع ، فانت و باقي منكري السنة عليكم ان ثتبتوا لي في هذا الموضوع ان القران وحي لاثبت لكم و بنفس برهانكم ان السنة الوحي
و لو رضيتم بشهادة القران لنفسه فارضوا ايضا بشهادة السنة لنفسها
و بما انني لا اثفق معك على ان القران وحي فعليك ان ثتبت لي العكس و طبعا لثتبت العكس فلن تلجا للقران لانه و بكل بساطة شهادته لنفسه مرفوضة

( شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم )
لماذا يشهد الله الملائكة و اولوا العلم ؟؟؟؟ الا تكفي شهادته لداته

إذا فعليك أولا أن تثبت لنا إن ما بين أيدينا هي أحاديث رسول الله

انتظر ان ثتبت لي كما قلت في نص الموضوع ان القران وحي لاثبت لك بنفس دليلك ان السنة وحي

هل أحاديث الشيعة وحيا من عند الله أيضا ؟!!!!! ولماذا ؟!!!!!!!!!

و هنا ساسالك هل مصحف فاطمة وحي ؟؟ هل سورة الولاية وحي ؟؟؟؟ هل باقي الايات التي يقول الشيعة انها من القران وحي ؟؟؟ و لماذا ؟؟؟
و على العموم نحن لا نناقش عقائد الشيعة هنا

قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآَنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا (88)الإسرء

قال صل الله عليه و سلم ( فُضِّلْتُ عَلَى الْأَنْبِيَاءِ بِسِتٍّ: أُعْطِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ، وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ، وَجُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا، وَأُرْسِلْتُ إِلَى الْخَلْقِ كَافَّةً، وَخُتِمَ بِيَ النَّبِيُّونَ )
و هنا اعلن التحدي ساعطيك حديث واحد و اتحداك و اتحدى الانس و الجن ان ياتوا بمثله
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَغَسَّلَ وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ وَدَنَا وَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا أَجْرُ سَنَةٍ صِيَامُهَا وَقِيَامُهَا )
و لو اردت امطرتك باحاديث ما يعرف بجوامع الكلم و التي لا يمكن لانسي او جني الاتيان بمثلها
فادا رضيت بالاعجاز البلاغي للقران كدليل على انه وحي فعليك ان تقبل بالاعجاز البلاغي للسنة كدليل على انها كذلك وحي ، و بهذا اكون اثبت ان السنة وحي بنفس الدليل الذي رضيت انت به على ان القران وحي