[السفياني]

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين رجاءآ يا ابو عبد الرحمن ويا ابو دجانة لا تفسروا القرآن بآراءكم ولا تقيسوا الأمور بعقولكم رجاءآ رجاءآ , ولا تشركوا آراءكم بالقرآن حتى يبقى الأسلام كما تحبون على ما عليه النبي ص واصحابه قبل موت النبي ص وإرتدادهم .عن الأمام الرضا عن ابيه عن آباءه ع عن النبي ص عن جبرائيل عن الله سبحانه قال ما آمن بيّ من فسر برأيه كلامي وما عرفني من شبهني بخلقي وما على ديني من استعمل القياس في ديني . فإن الله سبحانه خاطب نساء النبي ص بنون النسوة وخاطب اهل البيت ب عنكم .وأن تفسيركم يسمى تفسير بالرأي، فكل الراسخون في العلم رووا عن النبي ص قال ان هذه الآية نزلت في خمسة فيّ وفي علي وفاطمة والحسن والحسين ع , اخرجه ابن جرير وابي حاتم والطبراني عن ابي سعيد الخدري .كما واخرجه الثعلبي في تفسيره .ورويّ الحديث عن ام سلمة بعدة طرق عن ام سلمة وفيه ادخلت رأسي من الستر وقلت وأنا معكم يا رسول الله قال انت على مكانك انت على خير ( على مكانك اي ليس معهم )وفيه قال النبي ص اللهم هؤولاء اهل بيتي وثقلي فأذهب عنهم الرجس (فحصر اهله بهم )رواه عن ام سلمة اخرجه ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والطبراني وابن مردويه .كما وأخرجه الترمذي وصححه والحاكم وصححه والبيهقي في سننه من عدة طرق عن ام سلمة .وفي غاية المرام روى نزولها في الخمسة اهل الكساء 41 حديث من طرق اهل السنة .وروي نزولها فيهم عدة طرق عن عائشة ، وروي عن ابي سعيد الخدري وعن ابي الحمراء , وعن بن العباس ، وعن ابي ذر , وعن عمار , وعن علي ع وعن زيد بن الأرقم ،وكثيرآ غيرهم وحديث زيد بن الأرقم معروف في انه بيّن نساءه ليس من اهل بيته ع .وكان يقراْ النبي ص على باب علي وفاطمة ستة اشهر الصلاة رحمكم الله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرآ , ولم يقرأه ص على غير هذا البيت.ولو كان نساءه من اهل لأمرهن بالصلاة كما قال له الله وأمر اهلك بالصلاة كما كان ينادي في بيت علي وفاطمة ع الصلاة انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرآ .فأن ابيت غير هذا التفسير الذي رواه الراسخون في العلم ، فانت اتبعت رأيك ( والحديث القدسي يقول ما آمن بي من فسر برأيه كلامي )ولا تقول هذه تفاسيركم ، فلم اذكر لك إلا من اهل السنة .ولا تقيسه بأبراهيم وزوجته ع لأن زوجته هي بنت عمه الذي رباه وهو كأبيه كان وهي الوحيدة آمنت به من اهله وهاجرت معه .