اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر
خمس مميزات لِوحىّ القرآن ؟؟
وآقول للأخ نور يوسف لقد وضعت لهم خمسة حِجج وكان لِزاماً عليا أن أرد على المشاركة السابقة ولكننى آثرت وتعمدت ألا أكتب رداً إلا بعد ما آرى ردهم عليك ؟؟.
هل إستطاع احدا منهم بالأتيان بِخمس مميزات لهذا الوحىّ الوهمى ؟؟ غير الكلام !! لارد ولا إقناع إلا بالقوة والعنف .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ
إنظر ماذا قالوا ؟؟
خمس ردود لا قيمة لها
من قال لك انه مثفق عليه ، فالشيعة الذين تريد ادخالهم في موضوع لهم راي اخر!؟
لو كان كدلك لما فتحنا هذا الموضوع ، اثبت انه كلام الله اولا !؟
و في الاحاديث نقول قال رسول الله ، وتذكر أن الله سبحانه لم يوح إليك هذا القرآن. كما انك لم ثتبت لنا ان هذا القران وحي؟؟
و كذلك الاحاديث ؟؟
بل لو كان عندك علم لرأيت قول العلماء ((قراءة شاذة)) ، الا تعلم انه هناك 20 قرائة للقران يقال عن 10 منها انها شاذة ؟؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــ
لقد ثبتنا بالدليل الذى لا قبلهُ ولا بعده دليل ؟؟
بأن القرآن ! هو كلام الله ! هو وحىّ الله ![marq] (وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَٰذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً أُخْرَىٰ)[/marq]
لا ملك ولا رسول ولا مؤمن ولا فقيه ولا عَالِم ولا حضارة يستطع الأتيان بِمثل القرآن ؟؟
هذا هو الدليل الذى لا يُريدون إستيعابهِ ؟؟ فما هو الدليل على وحىّ منهجكم !! لا وجود إلا كلام مرسل ممزوج بِغضب وقوة فرض بالكلام فقط ؟؟
:لا::لا:
|
لا تغضب يا دكتور فكما سبق و قلت لي لم يحن وقت الغضب بعد
كلام الاخ يوسف ردينا عليه و ردنا كان منطقي جددا
ردي كان ذو قيمة ، لماذا ؟؟ لان الشيعة تختلف معكم في ان القران محفوض زيادة على ان القران يقرا على 20 قرائة تختلف عن بعضها بزيادة في الكلمات و حذف كلمات كما انه يقال ان 10 قرائات شاااااااااااااذة و هذا دليل علمي مني
لكن ردك هذا لا قيمة له لانه لا يحمل اي دليل على ان القران وحي فقد رديت لترد لا اقل و لا اكثر و هذا ان يدل فانه يدل على بطلان منهجك
الان و نعيدها للمرة الالف ، يا منكري السنة اثبتوا لنا ان القران وحي من الله و نلتزم بان نثبت لكم بنفس الدليل ان السنة وحي من الله ، فان برهمنتم على ان القران وحي انطلاقا من اياته اثبتنا ان السنة وحي انطلاقا من الاحاديث ، و ان ادخلتم الشيعة في الموضوع للي اعناقنا ادخلناهم في الموضوع لقطع اعناقكم
فان كنتم تملكون دليل علمي منطقي فقدموه فان لم يكن عندكم دليل فقط كفيتمونا مشقة الحوار