[العباسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

كلام مضطبوط ؟؟ لكن هذا خارج الموضوع حتى لو كانت قبل آية التى عليها الموضوع ؟؟

كلام عجيب, الآيتان جائتا ضمن كلام مؤمن آل فرعون. كيف تفصل كلامه وتقول أن الآية الأولى ليست لها علاقة بالثانية. والآيات حوار بين فرعون وبين المؤمن اسمع للحوار فهذه الآيات في نسق واحد وموضوع واحد وقصة واحدة مترابطة. فكيف تأتي بآية منها وتقول أن ليست لها علاقة وهم يتحدثون مع بعض



وَقَالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءَكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ مِنْ رَبِّكُمْ وَإِنْ يَكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِنْ يَكُ صَادِقًا يُصِبْكُمْ بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ 28 يَا قَوْمِ لَكُمُ الْمُلْكُ الْيَوْمَ ظَاهِرِينَ فِي الْأَرْضِ فَمَنْ يَنْصُرُنَا مِنْ بَأْسِ اللَّهِ إِنْ جَاءَنَا قَالَ فِرْعَوْنُ مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَىٰ وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ 29 ]وَقَالَ الَّذِي آمَنَ يَا قَوْمِ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ مِثْلَ يَوْمِ الْأَحْزَابِ 30 مِثْلَ دَأْبِ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ وَمَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْمًا لِلْعِبَادِ 31 وَيَا قَوْمِ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ يَوْمَ التَّنَادِ 32 يَوْمَ تُوَلُّونَ مُدْبِرِينَ مَا لَكُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ 33 وَلَقَدْ جَاءَكُمْ يُوسُفُ مِنْ قَبْلُ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِمَّا جَاءَكُمْ بِهِ حَتَّىٰ إِذَا هَلَكَ قُلْتُمْ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ مِنْ بَعْدِهِ رَسُولًا كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُرْتَابٌ 34 الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ وَعِنْدَ الَّذِينَ آمَنُوا كَذَٰلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ 35 وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا هَامَانُ ابْنِ لِي صَرْحًا لَعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبَابَ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

أنت تقول أن القرآن لن يكون مقصوداً بهِ السلطان والسلطان لن يكون القرآن ؟؟ مِش هذا اللى إنت قُلتهُ ولا أنا بفترى عليك !!
عرفنا ياأخ عباسى ما هو السلطان والثانى معروف للدنيا كلها اللى هو القرآن ؟؟

سوف أعلمك ما هو السلطان لكن اصبر علي قليلا. الآبة الثانية التي ذكرتها انا هي قوله تعالى مخاطبا رسوله
فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ 55إِنَّ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ إِنْ فِي صُدُورِهِمْ إِلَّا كِبْرٌ مَا هُمْ بِبَالِغِيهِ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ

تحمل نفس المعنى الذي أخبر به الله عن المصريين الذبن جادلوا في آيات الله من غير علم. والخطاب في هذه الآيات للرسول عن يتكلمون في القرآن بأهوائهم. واستعاضوا عن علم الرسول بآرائهم. ولاحظ أن في كلتي الحالتين ما دفع هؤلاء القوم الا الكبر أن يقبلوا كلام أنبيائهم.
أما السلطان في هذه الآيات البينات من سورة غافر فهو كلام الأنبياء "يوسف ومحمد " واذا أردت الدليل فأكمل قرآئتك لسورة لغافر تجد قوله تعالى


أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ أَنَّىٰ يُصْرَفُونَ 69 الَّذِينَ كَذَّبُوا بِالْكِتَابِ وَبِمَا أَرْسَلْنَا بِهِ رُسُلَنَا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ


فالله يخاطب رسوله ولا تزال الآيات في هذه السورة تتحدث عن من يجادل في آيات الله بغير علم من رسوله ومن هؤلاء صنف رد كلام الله فكذبه وصنف آخر رد كلام رسول الله المبين للكتاب. ومنكري السنة من الصنف الثاني. اذ أنتم تزعمون أن الله بعث رسوله بالكتاب ولكن الآية صريحة أن هناك كتاب ,وأن هناك شيء آخر أرسل مع المرسلين. وأن هؤلاء الناس الذين يجادلون في كتاب الله بغير علم من رسلهم انما يجادلون بغير علم ولا هدى من الله . فمن كذب بكلام الرسل ليس له سلطان يستطيع به أن يجادل في كلام الله