[ايوب نصر]

كلام مضطبوط ؟؟ لكن هذا خارج الموضوع حتى لو كانت قبل آية التى عليها الموضوع ؟؟

دكتور انت بقولك هذه الجملة وقعت في خطاين
الاول انت جئت في المشاركة التي سبقتها بعدة ايات من سور اخرى لتبين لنا المقصود ب (( السلطان )) فقلت :

ثُمَّ أَرْسَلْنَا مُوسَىٰ وَأَخَاهُ هَارُونَ بِآيَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُبِينٍ [المؤمنون:45]
قَالُوا إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا تُرِيدُونَ أَنْ تَصُدُّونَا عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُنَا فَأْتُونَا بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ [إبراهيم:10
وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَمَا لَيْسَ لَهُمْ بِهِ عِلْمٌ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ [الحج:71
أَمْ أَنْزَلْنَا عَلَيْهِمْ سُلْطَانًا فَهُوَ يَتَكَلَّمُ بِمَا كَانُوا بِهِ يُشْرِكُونَ [الروم:35]
فهل لِإحد له صِفة الكلام إلا الله والأنسان وتِلاوة الكتاب ؟؟

فكيف ترفض تفسير الاية من سياقها و تفسرها حسب سياقات اخرى لسور اخرى ؟؟؟

ثانيا : انه بجملتك تلك تطعن بنفسك في القران لانه اذا كانت الاية موضوع البحث لا علاقة لها بالاية التي قبلها و لا علاقة لها بالسياق ، فان هذه الاية ليست في مكانها و منه فانك اثبت _ كلام الشيعة_ بان هناك مجموعة من الايات تم تغيير مكانها