[نمر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عن عائشة . أن قريشاً أهمّهم المرأة المخزومية التي

سرقت ، فقالوا : من يكلم فيها رسول الله ، ومن يجترىء

عليه إلا اسامة ، فكلمه أسامة ، فقال الرسول : أتشفع

في حد من حدود الله ، ثم خطب فقال : إنما أهلك من كان

قبلكم إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق الضعيف

أقاموا عليه الحد ، وايم الله ! لو أن فاطمة بنت محمد

سرقت لقطعت يدها ، فأمر النبي بقطع يدها .

رواه البخاري ومسلم


الفوائد :


1- أن السرقة من كبائر الذنوب .


2- تعظيم النبي عليه الصلاة والسلام لربه .


3- وجوب الحد في السرقـــة .


4- أن حد السرقة عام للرجال والنساء .


5- وجوب إقامة الحدود .


6- تعظيم حرمات الله .


7- تحريم الشفاعة في حد من حدود الله إذا وصلت الإمام


8- بيان سبب من أسباب هلاك الأمم .


9- أن إقامة الحدود سبب للنجاة .


10- وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .


11- عظم مكانة فاطمــة .


12- لا فرق بين غني وفقير في اقامة الحدود


13- عظم الشريعة الإسلامية .


14- الشدة في الدعوة إلى الله إذا احتيج إلى ذلك .


15- فيه الغضب إذا انتهكت حرمات الله ( غضب ممدوح ) .


16- جواز الحلف من غير استحلاف .


17- نوع من أنواع أيمان النبي ( وأيم الله ) .


18- وقوع الحوادث في عهد النبي عليه الصلاة والسلام .


19- العمل بالقرآن والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما


20- الحكمة من قطع اليد لأنها هي التي تولت السرقة


21- عظمة الشريعة الإسلامية في حماية المجتمع .


22- مكانة أسامة عند النبي عليه الصلاة والسلام .


23- تحريم المحاباة في إقامــة الحدود .


24- جواز ضرب المثل بالكبير القدْر للمبالغة في الزجر عن
الفعل


25- الاعتبار بأحوال من مضى لقد كان في قصصهم عبرة .


26- أن حد السرقة ثابت في الأمم الماضية .


27- ينبغي للإمام والعالم أن يخطب إذا حدث ما يستدعي
ذلك .


28- أن السرقة لا تختص بالحاجة ، بل تكون عن هوى
وشهوة .


29- جواز التوكيل في إقامة الحدود .


30- إعلان إنكار الشفاعة في الحدود لأهميتهــا .


منقول