عرض مشاركة واحدة
  #42  
قديم 2013-07-13, 11:30 PM
تبيين الحق تبيين الحق غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-02-22
المشاركات: 141
افتراضي

هؤلاء هم الخوارج فقط

قال النبي صلى الله عليه وسلم : " من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبية أو يدعو إلى عصبية أو ينصر عصبية فقتل فقتلته جاهلية ومن خرج على أمتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشا من مؤمنها ولا يفي لذي عهدة عهده فليس مني ولست منه " . ‌(حم م ن) عن أبي هريرة. (صحيح) صحيح الجامع.‌

فالخارجي هو الذي يخرج من طاعة أمير يحكم بكتاب الله تعالى .

الخارجي هو الذي عصى أمراً معروفاً وليس منكراً .

الخارجي هو الذي خرج على الأمة يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشا من مؤمنها ولا يفي لذي عهدة عهده .

أما من يعصي أميره الظالم الذي لا يحكم بكتاب الله تعالى فليس بخارجي , فالولاية عقد فإذا لم يف الحاكم بالعقد وأمر بمعصية فلا تجوز طاعته .

قال النبي صلى الله عليه وسلم : " إنما الطاعة في المعروف " . ‌(حم ق) عن علي. (صحيح) صحيح الجامع.‌

قال النبي صلى الله عليه وسلم : " السمع والطاعة حق على المرء المسلم فيما أحب أو كره ما لم يؤمر بمعصية فإذا أمر بمعصية فلا سمع عليه ولا طاعة " . ‌(حم ق عق) عن ابن عمر. (صحيح) صحيح الجامع.‌

قال النبي صلى الله عليه وسلم : " عليك السمع والطاعة في عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك وأثرة عليك " . ‌(حم م ن) عن أبي هريرة. (صحيح) صحيح الجامع.‌

قال النبي صلى الله عليه وسلم : " لا طاعة لأحد في معصية الله إنما الطاعة في المعروف " . ‌(ق ن) عن علي. (صحيح) صحيح الجامع.‌

والعلماء على وجوب خلع أمراء الجور إذا أمنت الفتنة .

ومن يقول بوجود فتنة : أقول يجب أن نسأل أنفسنا هل عزل حاكم ظالم فاجر لص , لا يحكم بكتاب الله , يأمر أمن الدولة بقتل المسلمين وتعذيبهم وباغتصاب نسائهم أشد فتنة أم أن وجوده أشد فتنة ؟

يجب دفع الضرر الأشد بالضرر الأخف , فمتى كان وجوده أشد ضرراَ وجب عزله والخروج عليه حتى بالسلاح , ومتى كان عزله أشد ضرراً وجب الصبر عليه .

سؤال لمن يعترض : إذا أمر الأمير الظالم بأخذ أموالك ظلماً وباغتصاب نسائك وقتل أولادك هل تسمع وتطيع أم تصبر عليه أم تقاتله ؟

افعل كما أمرك النبي صلى الله عليه وسلم وكما فعل الصحابة رضي الله عنهم .
قال النبي صلى الله عليه وسلم : " من قتل دون ماله فهو شهيد " . ‌(حم ق ت ن) عن ابن عمرو (ت حب) عن سعيد بن زيد (ن) عن بريدة. (صحيح) صحيح الجامع.‌

قال النبي صلى الله عليه وسلم : " من قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون دمه فهو شهيد ومن قتل دون دينه فهو شهيد ومن قتل دون أهله فهو شهيد " . ‌(حم 3 حب) عن سعيد بن زيد. (صحيح) صحيح الجامع.‌
الشـــــرح :
( ومن قتل دون دمه ) أي في الدفع عن نفسه
( فهو شهيد ومن قتل دون دينه ) أي في نصرة دين اللّه والذب عنه
( فهو شهيد ومن قتل دون أهله ) أي في الدفع عن بضع حليلته أو قريبته

ـ عن أبي هريرة قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله أرأيت إن جاء رجل يريد أخذ مالي ؟ قال : " فلا تعطه مالك " . قال : أرأيت إن قاتلني ؟ قال : " قاتله " قال : أرأيت إن قتلني ؟ قال : " فأنت شهيد " قال : أرأيت إن قتلته ؟ قال : " هو في النار" . ( صحيح مسلم , كتاب الإيمان , باب الدليل على أن من قصد أخذ مال غيره بغير حق كان القاصد مهدر الدم في حقه وإن قتل كان في النار وأن من قتل دون ماله فهو شهيد ) .

ـ عن ثابت مولى عمر بن عبد الرحمن أنه قال : لما كان بين عبد الله بن عمرو وبين عنبسة بن أبي سفيان ما كان تيسروا للقتال فركب خالد بن العاص إلى عبد الله بن عمرو فوعظه خالد فقال عبد الله بن عمرو : أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "من قتل دون ماله فهو شهيد" . ( صحيح مسلم , كتاب الإيمان , باب الدليل على أن من قصد أخذ مال غيره بغير حق كان القاصد مهدر الدم في حقه ) .

عنبسة كان والي معاوية على مكة والطائف .

كما أنه من ينصح أميره علانية فليس بخارجي , وللعلم الحديث الذي يستدل به الجهلاء في نصح الأمير سراً ضعيف .

ولمن يدافع عن آل سعود أقول له اتق الله واشهد بالحق ولا تكتمه

هل يحكم آل سعود بكتاب الله تعالى ؟

هل الملكية شرعية ؟ أجعلتموها هرقلية كسروية ؟

هل سرقتهم لأموال النفط وأموال الحجاج والمعتمرين مشروعة ؟

لقد تعاملت مع أمراء منهم فوجدت منهم من يأخذ 200 ألف ريال في الشهر ومنهم من يأخذ 100 ألف وهو نائم في بيته لا لشيء إلا لأنه من آل سعود , فضلاً عن إعانة تحسين وضع , وقصر وتذاكر طيران على حساب الدولة .

المولود من آل سعود يسمى أميراً ويأخذ عشرات الألوف في الشهر .

هل يرضيك ذلك ؟

أيرضيك موالاة أعداد الله تعالى ؟

قال تعالى : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ كَمَا يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْ أَصْحَابِ الْقُبُورِ} [الممتحنة : 13]

قال تعالى : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ " [المائدة : 51]

قال تعالى : " إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ " [الممتحنة : 9]

لماذا لم تنصح آل سعود ؟


هدانا الله وإياكم لما يحب ويرضى
رد مع اقتباس