[سائلة تريد الحق]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي الفاضل

اولا اختي الفاضلة يجب ان ننظر للموضوع من كافة جوانبه فقول تعالى {وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثَى} [آل عمران: 36] و على حسب قواعد اللغة فيها تفضيل للانثى على الذكر

تفضيل للأنثى على الذكر أم العكس ؟

الا يمكن ان الله لم يخلق لادم اكثر من حواء لحكمة منه ، كان يكون الخلق كله من نفس الابوين ، او لكي لا يتخذها الناس كذريعة فالله خلق امنا حواء و فيها كل المواصفات ( كقدرتها على الانجاب مثلا )

لكن هذا لا يمنع صحة ما قلت , أليس كذلك ؟ لمَ يبحث العلماء فى كل موقف وكل آية وكل حديث ويسردون فيه الكلام الكثير ؟
قد يدل ظاهر الآية أو الحديث على الحكم المنزل من أجله وفى الوقت ذاته يستنبط العلماء منه أموراً أخرى لم يقم دليل على نفيها

الا ترين الفساد الذي يعيشون فيه و الذي انتقل الينا

لكل قاعدة شواذ .. الفساد لديهم - كما فى العالم بأكمله - ليس الأصل وإنما هو ناجم عن إستعمال خاطيء للتكنولوجيا
فكل هذا لم يكن موجوداً مسبقاً , كما كنا نحن فى السابق , من النادر لديَ فى بلدي أن أعرف بأن أحد أجدادي كان معدداً
بينما الآن أصبح الأمر أسهل وذلك بسبب إنتشار الإنترنت وبالتالى الفساد وغيره
أدى هذا الفساد بالتالى إلى إعتقاد أن " المرأة الواحدة لا تكفى " بينما فى السابق لم يكن هذا أمراً منتشراً
وفى الغالب معظم حالات الزواج الثاني توصف بما يسمى " النزوة " وتنتهى بالطلاق
الزواج الثاني جاء تقييداً - كما أعلم - ولرفع الحرج عن بعض المشاكل كالإنجاب والعجز وما إلى ذلك

ليست قاعدة ، و لو كانت كذلك فالمصيبة اعظم لان الاعجاز العلمي في منع التعدد عن المراة بين حكمة الله و قدرته

منع التعدد للمرأة هو من أجل منع إختلاط الأنساب إن لم أكن مخطئة