[ايوب نصر]

رد على عمر ايوب

عمر ايوب حارق دمك

اولا ذكرت بان ابن عباس لم يكن يعلم بتحريم المتعة على مين تضحك يا اخ فعلى ما اطلقتم عليه لقب حبر الامة اذا كان لا يعلم بهذا الامر المهم .. بحرمة زواج

اولا هو ترجمان القران رغما عن انفك
ثانيا مات رسول الله و ابن العباس رضي الله عنه عمره لا يتجاوز 13 فمن الطبيعي الا يكون عنده علم و خاصة بامور النكاح
ثالثا انت رديت علي بتفكيركم - اي العصة _ و نسيت انه لا عصمة عندنا الا للرسول و من الطبيعي ان يغيب على ابن العباس بعض الامور كما غابت امور اخرى على باقي الصحابة

ثانيا على هذا فان ابن عباس كان يفتى بها بعد وفاة الرسول الكريم وعلى اقل تقدير الى زمن عمر بن الخطاب قبل ان يحرمها عمر فهل من استند الى فتوى ابن عباس وتزوج متعة يكون زانيا؟؟؟

عند وفاة الرسول كان عمر ابن عباس 13 سنة و هناك من يقول 10 سنوات اي انه لم يكن يفتي فاعتبر

ثم ما كان حكم من ولد من هذا الزواج حسب فتوى ابن عباس هل هو ابن زنا ؟؟؟

انظر اعلاه

وبهذا يكون السؤال ايضا بما ان الكل يعترف بان الله ورسوله حللا المتعة على اقل تقدير لمدة معينة فما يكون حكم من ولد من المتعة في تلك الفترة ؟؟ ؟؟؟

المتعة كانت في الجاهلية و تم تحريمها على مراحل مثلها في ذلك مثل الخمر
اما بخصوص من ولد في تلك الفترة من المتعة فعليك ان تعرف ان المتعة كانت تتم بصداق و بحضور ولي الامر و بوجود شاهدين مع الاعفاء من الارث اي ليس كالزنا الذي تقومون به

ثالثا انت ذكرت وحسب الحديث الصحيح عندكم بان المتعة احلت لضرورة وهي الغزو فعلى هذا الاساس ان الحاجة للمتعة بعد وفاة الرسول تكون ضرورية اكثر لان الغزو كان على عهد الرسول لم يكن يتعدى بضع عشرة كيلومترات بينما بعد وفاة الرسول الكريم كانت الجيوش الاسلامية تغزو مختلف مناطق العالم وعلى امتداد مئات بل الاف الكيلومترات بعيدا عن عوائلهم ونسائهم مما يستدعي ان تكون الضرورة ملحة اكثر لان يتزوجوا متعة

المتعة حرمت على مراحل و لذلك كان من الطبيعي ان يسمح بها في الغزو و تم تحريمها للابد بعد ان توطد الايمان في قلوب الصحابة
و حديث خيبر الذي في كتبكم اكبر دليل على تحريمها

فافهم يا معاند للحق

يعني تقبلها على امك ؟؟؟؟