اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر المهدي ناصر محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، اللهم وفقني لقول الحق ولاشيئ غير الحق ، بسم الله الرحمن الرحيم, وبعد :أخي الكريم المكرم بكرم الله سبحانه : 1ـ إن الآية التي تقدمت بها حق كونها من كتاب الله سبحانه، لاكنك نسيث بان الرسول النبي الأمي كان ينتمي إلى قبيلة بني (أمية) . 2ـ قوله تعالى (( اقرأ باسم ربك الذى خلق )) كيف يعقل أن الله سبحانه خلق عبده واصطفاه رسولا ونبيا للجن والإنس ويتلقى الرسائل من المرسول جبرائيل عليه السلام ويأمره أن يقرأ وهو لايعرف القراءة هذا مستحيل. 3ـ أما عن رد النبي (ماأنا بقارء) فهذا كلام شياطين الإنس من اليهود، وهل أتا في كتاب الله هذه القولة (ماأنا بقارء)؟ وأنت أجبت على سؤالك ( ( ارنيها فاراه على موضعها فمحاها النبى صلى الله عليه وسلم بيده ) لو وظفت عقلك و فكرك لإتضح لك لما قال:( ارنيها ) فمحاحا، وجوابي القاطع والجازم على أجوبتك أخي الكريم فهو من الله مباشرة من كتابه العظيم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ ( رَسُولٌ مِّنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُّطَهَّرَةً ﴿2﴾ فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ ﴿3﴾صدق الله العظيم ( سورة البينة )
فكيف يثلو عليهم صُحُفًا مُّطَهَّرَةً فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ ؟ و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
لاول مرة اسمع ان محمدا من بنى امية !!!!!!!!!!! ان هذا منالعجب
فبنو امية بطن من بطون قريش ومنها بنو هاشم الذ ىينحدر منها النبى صلى الله عليه وسلم فمحمد هاشمى وليس اموى . هذه الاولى
الفعل اقرأ فعل امر والامر من الله حق والقراءة بمعنى التلاوة والترديد خلف القارىء والتلاوة هى بعينها القراءة وكل تال يتلو كتبا قيما وضرورة الحفظ والتلقين وليس بلازم اصل القراءة .
فان كل قارىء وجب بيان انه كاتب فلا يصلح قارىء بدون ان يكون مجيدا للكتابة اذ لا قراءة بدون كتابه فلو لم يكن مجيدا للكتابة فكيف يقرأ ؟؟!!
واما "" ارنيها "" فهو رد عليكم فلو كان يعلم القراءة لماذا لم يعلمها بنفسه بدلا ان يطلب من على ان يشير له على مكانها .؟؟؟!
والسلام