[برنس الفرات]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو علي الموسوي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين
اهل السنة لم يكفروا عوم الشيعة انما التكفير تم على من كفر الصحابة او طعن بعرض الرسول صلى الله عليه واله او قال بتحريف القران الكريم هؤلاء هم من كفرهم اهل السنة ولم يكفروا الشيعة لكونهم شيعة كما هو واضح فيما اوردته انت
الامر الاخر انت تقول ان الامامة من عرفها وانكرها فهو كافر فهل تستطيع ان تشرح لنا ذلك فانا اعرف الامامة كما تقول كتبكم انها من اهم اصول دينك وانا انكرها لانها لا اصل لها في كتاب الله فهل انا كافر ام لا ؟؟؟؟؟؟
كما اني عرفت النبوة من خلال ما نقل وأمنت بها ولكني لم اؤمن بالامامة فما تقول في ذلك؟؟؟؟؟؟
وشكرا لمن يقول كلمة حق
قال الرسول صلى الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا ابو على اعطيتك الكلام كما هو موجود فلم احذف منه ولا ازيد عليه وبأمكانك ان تراجع ما نقلته لك .

ولم تجبني بنص من علمائكم ومفتيكم بنفي كلامي واتحداك اذا اتيت بدليل يحرم دم الشيعي
واتمنى ان تلاحض الفرق بيننا وبينكم فشيعه يقولون كفر مله لا كفر يخرج عن الدين اي اي انت مسلم كافر بلولايه وهذا لا يخرجك عن الاسلام .
اما انتم فنحن الشيعه عندكم كفار خارجين عن الاسلام اعلى مرتبه من كره اليهودي فانتم تقولون الروافض اخطر من اليهود فلاحظ الفرق بينا وبينكم انتم تقولون نحن كفار وخارجين عن الاسلام .

2. للكفر معنيان الأول يطلق عليه الكفر الظاهري وهو الكفر الذي يقابل الاسلام ويحكم بنجاسة صاحبه وتترتب عليه أحكام الكافر في الدنيا من حرمة المناكحة والتوارث والدفن في مقابر المسلمين والثاني هو الكفر الواقعي وهو الكفر الذي يقابل الايمان ويحكم باسلام صاحبه وان خالف الشيعة في بعض الأصول والمقصود من الكفر في كلام الشيخ المفيد رحمه الله هو المعنى الثاني والدليل عليه أنه ذكر في كتاب الجمل 70: واجمعت الشيعة على الحكم بكفر محاربي علي ولكنهم لم يخرجوهم بذلك عن حكم ملة الاسلام إذ كان كفرهم من طريق التأويل كفر ملة ولم يكفروا كفر ردة عن الشرع مع إقامتهم على الجملة منه وإظهار الشهادتين والاعتصام بذلك عن كفر الردة المخرج عن الاسلام..
فان كان الشيخ المفيد لم يخرج الذين قاتلوا أمير المؤمنين (ع) عن ملة الاسلام فهل سيخرج مجرد المخالف للشيعة عنه؟

اعتقد اجبتك عن سؤالك في مشاركتي السابقه.
اتوقع منك الاجابه عليه