[غريب مسلم]

انا سألتك ولكنك اجبت بسؤال ولم تجبني

أين هو السؤال الذي لم أجب عليه؟ أنا قلت لك أن البسملة في بداية كل سورة مختلف فيها، فهي إذن من القراءات، فما الباقي من سؤالك؟

اذا كنت تريد اجابيتي فسؤالي هو ما حكم من قال انها من القران وما حكم من قال انها ليست من القران .

هي من القراءات، فمن أخذ بالبسملة فإنما أخذ بقراءة دون أخرى، ومن تركها يكون بالعكس.

واقول كيف نقل القران في التواتر وحصل هذا الاختلاف في البسمله هل يوجد خلل في نقلته ام ماذا ؟ وما ردكم على مثل هذا

لا خلاف بين التواتر والقراءات.

وبعد كل هذا الاثبات اتحداك واتحدا اي مخلوق ان يثبت البسمله قرائه

لم أفهم هذا الكلام، فهو لم يكتب بلغة عربية سليمة، فهلا أوضحت؟

فهل ابن عباس يريد ان يشتت الامه ؟ ويقول ايه ؟؟
ولما يريد العمل على هذا ؟
اذا اما ابن عباس محرف يريد الاضافه او من نفاها يريد الحذف من القران ؟

عن أي بسملة تتحدث؟ أريد أن أفهم مطلبك.

اتمنى منك ان تتذكر ما ذكرته في احد مشاركاتك

أنا متذكر له تماماً فبعد أن أجبتك سألتك أم أنك تريد أن تسأل ولا تجيب على شيء؟
قلت لنا:
((فلا فتوى ولا حديث ينفي البسمله ومن فعلها هل هو
كافر
محرف
ومن اثبتها
كافر
محرف
الاثنان ما حكمهما في شرعكم))
فكان سؤالي: هل المحرف مؤمن عندكم؟