[ايوب نصر]

لا تغضب فلم يحن الوقت للغضب

حقيقة أسئلتك وأجوبتك ركيكة و بعيدة جدا جدا جدا عن الحوارات والبحوث العلمية .
ولكن بما ان كسبكم بالتهديد , ساردّ عليك قدر فهمك , وحسبي الله ونعم الوكيل

رمتني بدائها و انسلت

أين تضع معاوية ؟؟؟
في المهاجرين ام في النصار ؟؟؟؟

يعني المهاجرين و الانصار لم يرتدوا
معاوية مومن ، جاهد في سبيل الله ، و عبر البحر لذلك
و تنازل له الحسن على الخلافة ، فبماذا تفسر هذا ؟؟؟

كيف يعلمهم الرسول صلوات الله عليه وآآله وسلم والردة ستكون بعده { : إنك لا تدري ما أحدَثُوا بعدَك ، فأقولُ : سحقًا سحقًا لمن غيَّرَ بعدي }

يعني انك لا تعرفهم ؟؟؟
و قد يكون السبعة الذين قلتم انهم لم يرتدوا من ضمنهم

لك الحق أن ترفض ما خص به علي سلاااام الله عليه , ولكن اعلم فقط أنك إن رفضت قول الرسول صلوات الله عليه وآآله وسلم الصحيح الصريح في مولانا علي كرم الله وجهه وسلام الله عليه ورضي الله تعالى عنه أيّ مقعد تتبوأ , واعلم انه لا يحبه إلا مؤمن ولا يبغضه إلا منافق . "صحيح مسلم "

بل انت من لك الحق في ان تقبل الاحاديث كلها او ترفضها كلها

اما هذا فلم اكن اعلمه من قبل ... ممكن تضع لنا من رواه ومن أين اتيت به, وما حكمه ؟

الحديث موضوع و انا اسف
تفضل هذا ((وعن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال . قلت يا رسول الله : أيُُّ الناس أحب إليك قال : ( عائشة) فقلت من الرجال قال ( أبوها ) قلت ثم من قال ( عمر بن الخطاب )) و هو صحيح
الان اما تقبل بهذا او ترفض ما قيل في علي

الثــــــــابت, أن عليا سلااام الله عليه يحبه الله عز وجل , أليس كذلك ؟؟؟

عليك ان ثتبت اولا هذا الامر ، فانت لم ثتبته كي نتفق عليه
فالله يترضى عن الصحابة و انتم تكفرونهم

والسؤال : هل ترى أن الله سبحانه وتعالى سيُحِبّ من سيرتدّ عن دينه ؟؟؟؟؟

انتم تقولون ان الصحابة مهاجرين و انصار ارتدوا مع ان الله ترضى عنهم في كتابه و سماهم بالصادقين و الملفحين و وعدهم بالجنان


و اعيد السؤال و لاخر مرة ، لانني لن اسمح لك بتشتيت الموضوع
انت تقولون ان الصحابة كلهم ارتدوا الا سبعة ::: فما دليلكم على انهم _ اي السبعة بما فيهم علي _ لم يرتدوا ؟؟؟