[محب الأسباط]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب

اولا اتوجه بالشكر للاخ نمر على مجهوده
ما نقلته لنا هو حجة عليك ، فعمر ليس معصوما مثله في ذلك مثل عثمان و علي رضي الله عنهما و كلامه قابل للخطا
و لقد انطقك الله بالحق فيما نقلته لنا من كلام الالباني رحمه الله ، فابن عمر لما سالوه عنه قول والده قال فقال ( إن أبي لم يرد ما تقولون )
و لما اكثروا عليه قال (أفرسول الله أحق أن تتبعوا أم عمر)
و هذا يظهر ان اهل السنة لا يتبعون الا رسول الله ليس مثلكم انتم تتبعون كلام ائمة لا نعرف كيف جعلتموهم معصومين و تتبعون كلام معمميكم الذي يجهل اغلبهم حتى كيفية الوضوء من الجنابة
و عمر لم يكن نهيه لها نهي تحريم وإنما اراد ان يختار للناس الأفضل، وهو ان يفردوا العمرة بسفر والحج بسفر، وكان يرى ان ذلك الإتمام المأمور به في قوله تعالى:( وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ ) [البقرة:196] و دليل ذلك _ اي انه لم ينهى عنها للتحريم _ هو :
ففي النسائي - مناسك الحج - باب القران - ( لما قال الضبي بن معبد إني أحرمت بالحج والعمرة جميعا قال _اي عمر _ هديت لسنة نبيك صلى الله عليه وسلم)
كما اخرج الشوكاني في نيل الأوطار ج 5 ص 58 ( أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما سئل هل نهي عن متعة الحج ؟ فقال : لا ، أبعد كتاب الله ؟)

ما أعجب تسهيلك للأمر..؟
تجلس ليالي وأياما حتى تتمخض المقولة في رأسك وتعتقد أنك أصبت الحق
تلتمس العذر بأن عمر غير معصوم..صدقت والله هو غير معصوم..
وما دام غير معصوم فما شأنه والإجتهاد بنص ؟
طيب تقول أنه أراد الأفضل للناس وليس التحريم ... فيا عجبا..هل إختيار الأفضل مقرون بالمعاقبة لمن أتى بغيرها..
أوضح لك :(لأنك كثير ما يلتبس الأمر عندك) : قال عمر : (متعتان كانتا على عهد الرسول وأنا أنهى عنهما وأعاقب..متعة الحج ومتعة النساء)
الآن تعال وبين لنا إلتماسك لعمر أنه أراد الأفضل وليس التحريم..