عرض مشاركة واحدة
  #362  
قديم 2013-10-27, 08:57 PM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,418
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم الخطاب مشاهدة المشاركة


أخواني ... و اخواتي .. الأفاضل
وددت طرح هذا الموضوع ... لما له من أثر بالغ في نفوسنا نحن كمسلمين ... أهل السنة و أتباعها ..
وهو إن كان في عنوانة ..للقارئ الذي يأخذ بالقشور.. يتعلق بالمرأة و الفتاه المسلمة
لكن الأمر يتعلق بما هو اكبر من ذلك ..
هو أمر رباني ... تساهلنا فيه .. و لنقل منا من نسية
و أصبح الحجاب الشرعي يقتصر على من وصل مرتبه عالية من الإيمان ( يعني صارت المسألة مسألة بس أقتنع أكتر بالحجاب) و تناسينا الفريضة .. وتناسينا قدوتنا في امهات المؤمنين ... و تناسينا العفة .. وإن وضعنا كل هذا جانبا فإننا نرى ان هناك من تناسى العادات و تناسى الحشمة و تناسى الغيرة
يا أخواني ..
لم يقف الأمر عند عدم الإلتزام بالحجاب فقط .. و هجرة ..
بل ..و ياليت الأمر كذلك
بل اننا أصبحنا نرى من المظاهر ماتشمئز بها النفوس لمن يدعيين انهن محجبات
لقد أُهين الحجاب ...
لقد أصبح احجاب يتواكب مع كافة أشكال الموضة العمياء ...
لن أطيل بالمقدمة ...
لكنني بداية أجعل المشاركة الاولى هي عن الحجاب الشرعي ...
الحجاب فرض وليس رمز، فرضه الله تعالى على النساء البالغات من أمة محمد صلى الله عليه وسلم، ولسنا هنا بصدد شرعيته أم لا، قال الله تعالى:{وَمَا كَانَ لِمؤمِنٍ وَلا مُؤمِنةٍ إذَا قَضَى اللهُ ورَسُولُهُ أمرَاً أَن يَكُونَ لَهمُ الخِيَرةُ مِن أَمرِهِمْ }. والآيات الكريمة والأحاديث النبوية الشريفة في هذا الموضوع لا يمكن أن ينكرها أحد. من حديث عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يا أسماء! إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح لها أن يرى منها إلا هذا وهذا. وأشار إلى وجهه وكفيه"." نيل الأوطار" (6/98- البابي الحلبي).
وهذا تفسيرا لقول الله تعالى: { ولا يُبدينَ زينَتهُن إلا ما ظَهَرَ منها}: فقوله صلى الله عليه وسلم: " لم يصلح أن يرى منها" بيان لقوله تعالى: { إلاَّ ما ظَهَرَ منها}، أي: وجهها وكفيها، فالمنهي في الآية هو المنهي في الحديث، والمستثنى فيها هو المستثنى في الحديث، وصدق الله العظيم القائل: {وأنزلنا إليك الذكر لتبيّن للناس ما نُزِّل إليهم} (النحل: 44).
ومن هنا يظهر دقة فهم الصحابة الكرام رضي الله عنهم، حين فسروا الاستثناء فيها بـالوجه والكفين.
صفات الحجاب الشرعي
مواصفات الحجاب الشرعي والشروط الواجب توفّرها مجتمعةً حتى يكون الحجاب شرعياً .
الأول: ستر جميع بدن المرأة على الراجح .
الثاني: أن لا يكون الحجاب في نفسه زينة .
الثالث: أن يكون صفيقاً ثخيناً لا يشف .
الرابع: أن يكون فضفاضاً واسعاً غير ضيق .
الخامس: أن لا يكون مبخراً مطيباً .
السادس : أن لا يشبه ملابس الكافرات .
السابع : أن لا يشبه ملابس الرجال .
الثامن : أن لا يقصد به الشهرة بين الناس .
نرجوا أن يأخذ الموضوع حقة من المشاركات .. و ان نكون صادقين مع أنفسنا بالطرح ... فنحن نناقش فريضة .. و امر رباني .
ولامانع من المداخلات التي تضفي ع الموضوع الحيوية ...
وكذلك نوجة الدعوة لأخواننا الافاضل بالمشاركة ...
والله المستعان
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس