[السني الامازيغي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سنى رغم الانوف

اولا اعتذر عن التاخر ‏،
الان الحديث في اراء العلماء سواء كانو سنة او شيعة يطول ، لكن مارأيك باية نزلت وفسرها افضل الخلق ، الصادق الامين ، رسول الله عليه الصلاة والسلام ، ثم اتى بعده مفسرين من الناس وخالفوه ، فأي تفسير ستأخذ ،
فحديث الكساء واضح فيمن هم اهل بيت النبي فالحديث هو تبيان وتفسير للآيه وليس منفصلا عنها فعند نزول آية التطهير )إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً( جمع النبي فاطمه وعلي والحسن والحسين والقى عليهم الكساء وقال وقال )اللهم هؤلاء أهل بيتي( انتهى ،
إذا هذا التفسير هو الأمثل للآية ولا حاجة لتفسيرات أخرى من أشخاص ليسوا بمنزلة الرسول صلى الله عليه وعلى اله وسلم

اخي الكريم ( سنى رغم الانوف ) انت قلت انك ستعود وتجبني عن سؤالي ولكنني ارى عكس ذلك تماماً ..
فانت نفيت ان ازواج النبي عليه الصلاة والسلام يدخلون ضمن اهل البيت ‏رغم ان الآية ظاهرة لكل من يعرف العربية أنها فيهن عليهن السلام والرضوان .
وبما انك " سني " سالتك هل تعرف احد من علماء أهل السنة اخرج نساء النبي عليه الصلاة والسلام من مسمى ( أهل البيت ) ؟ ولم تجبني ، واتمنى ان اجد لديك اجابة في مشاركة القادمة بإذن الله .
اما عن حديث الكساء فأقصى دلالته دعاء سيدنا محمد لأهل الكساء ولاتوجد رواية صحيحة تقول بأن الآية لم تنزل في نساء النبي ، فالروايات الصحيحة في حديث الكساء تثبت شمول الاية لأهل الكساء ولا تلغي أنها نزلت في الزوجات رضي الله عنهم جميعا .
كما ان آية التطهير نزلت قبل حادثة الكساء ... فتآمل .
ولي ان اسالك طبعاً : هل تعرف احد من علماء اهل السنة فهم من حديث الكساء ما فهمته انت ... ؟؟ سؤالين ارجوا ان تجبني عنهما اصلحك الله تعالى ....