بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله واله الطيبين الطاهرين ولعن الله اعدائهم اجمعين
بارك الله فيكم اخوتنا الموالون في ردودكم القيمه والطيبه ونضيف الى اجوبتكم ان شاء الله تعالى
زميلنا المخالف فتى
قال الله تعالى في كتابه الكريم { ولكل امة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله على ما رزقهم }
وعليه نحن حالنا حال اي امه من الامم التي جعل الله لنا مناسكنا لنذكر فيها اسم الله تعالى ان كان بسمه تعالى او بسم الله الرحمن الرحيم المهم ان اسم الله تعالى مذكور فلا اعرف اين الاشكال بالموضوع ؟؟ !! ,, وهذا يدل الكلام على ان اسم ( الله تعالى ) هو واجب في كل مكان وزمان وعمل فقول ( بسم الله ) او ( بسمه تعالى ) هو ليس من الخطأ ياعزيزي في حالة الكتب العامه والمتناقله بين الاطراف العامه وكما نقل اليك الاخ العزيز محب الاسباط الا ان موضوع ( بسم الله الرحمن الرحيم ) فهي في اغلب الحالات توجب عند قراءت القران وفي كتابه الايات الكريمه ولهذا وجب علينا ان نقول في قراءت القران في صلواتنا ( بسم الله الرحمن الرحيم ) وانا اتحداك ان تعطيني عالم شيعي واحد لا ينطق باسم الله الرحمن الرحيم في بدايات السور في صلاته عكس ماعندكم فانتم اصلا تنكرونها بل تتركونها اصلا وتعتبرونها زيادات في الايات وعليه التحدي لك ياعزيزي هل يمكن ان نرفع ( بسم الله الرحمن الرحيم ) من القران ان صح تعبيركم ؟
المهم من الموضوع اننا نكتب اسم الله ونقراه ونتلفضه طبقا للايه القرانيه وطبقا لكلام الله تعالى ولكنكم اصلا تحذفونها من الايات في صلواتكم فهل لك ان تعرفنا على ماذا تستندون في هذا ؟؟؟ طبعا لا جواب
ثم ان تشابه الكلام في الاقوال ( بسمك اللهم ) وبين ( بسمه تعالى ) هذا لايعني اننا نشابه الكفار بكلامنا فبكلا الحالتين هو الاعلان على تعريف الشخص الكاتب انه يعترف بوجود الله تعالى والمهم ليس في الكتابات بل المهم في الاعمال فهم كانو يعبدون الله تعالى من حيث هم يريدون باتخاذهم الاصنام ونحن نعبد الله تعالى من حيث هو الله يريد لا نحن وعليه هذه شبهتك لاتدل الا على مدى جهلك بعلومنا عزيزي مع شديد الاحترام لانك لم تفهم الموضوع قبل ان تعطيه ولهذا نرجو ان تراجع نفسك وكلام علمائك في سبب رفع ( بسم الله الرحمن الرحيم ) من الايات في صلواتهم ثم تعالى وحاورنا بما تشتبه به علينا عزيزي الفاضل وعليك ان تطبق الشبه عليكم في فرقكم عن كفار قريش في محو بسم الله الرحمن الرحيم في بدايات السور في صلواتكم ؟؟؟!!
والحمد لله رب العالمين
__________________
[gdwl]يقولون لايوجد بالاسلام كلمه شيعه وانها من صنع المجوس فان كانت كلمه شيعه من المجوسيه فان اول مجوسي بالاسلام هو ابراهيم النبي عليه السلام بحكم الايه { وان من شيعته لابراهيم } وبما ان ابراهيم هو من سمانا مسلمين فعليه اننا كلنا مجوس فشكرا لمن اتهم الاسلام بالمجوسيه[/gdwl]
|