===
السؤال
هل معاوية ابن أبي سفيان من المبشرين بالجنة؟و ما الدليل على ذلك؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن كان السائل يقصد هل معاوية من العشرة المبشرين بالجنة؟ فليس منهم قطعا.
وإن كان قصده هل ورد فيه حديث صحيح بأنه من أهل الجنة؟ فلم نقف على ذلك فيما اطلعنا عليه.
وقد وردت في فضله أحاديث كثيرة أكثرها موضوع أو باطل، كما قال الذهبي في السير وبعضها مقارب.
ومن الأحاديث المقاربة كما في سير أعلام النبلاء للذهبي: اللهم علمه الكتاب والحساب وقه العذاب. رواه الإمام أحمد في المسند، وقال الأرناؤوط: ضعيف.
ومنها: اللهم اجعله هاديا مهديا واهد به. رواه الترمذي وحسنه وصححه الألباني.
ومنها: قوله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر وعمر في معاوية: أحضروه أمركم، فإنه قوي أمين.رواه سليمان الطبراني في مسند الشاميين.
قال الذهبي في السير: هذه أحاديث مقاربة. وقد ذكر عدة أحاديث في فضله وأنه يحشر يوم القيامة وعليه حلة من نور.. وعقب عليها بقوله: وهذه أحاديث واهية وباطلة ظاهرة الوضع .
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...twaId&Id=62933
---------
اللهم اجعله هاديا مهديا واهد به.
وهذا الحديث لا يصح
1قال الحافظ الذهبي في سير أعلام النبلاء (3/132)عن إسحاق بن راهويه أنه قال : "لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضل معاوية شيء "
2:هذا الحديث بالخصوص نص حذاق المحثين على انه لا يصح
قال أبو حاتم الرازي كما في علل الحديث لابنه (2/362-363):إن عبدالرحمن ابن أبي عميرة لم يسمع هذا الحديث من النبي صلى الله عليه وسلم .
وقال الحافظ بن حجر في تهذيب التهذيب (6/220) نقلا عن الحافظ بن عبدالبر إن عبدالرحمن بنأ[ي عمير هذا :
"لا تصح صحبته ولا يثبت إسناد حديثه "
3-.درق هذا الحديث تدور على سعيد بن عبدالعزيز عن ربيعة بن يزيد عن عبدالرحمن بن عميرة به .
وسعيد بن عبدالعزيز اخنلط كما أقر واعترف هناك الألباني .
حيث انه اختط كما قال أبو مسهر وكذا قال أبو داود ويحيى بن معين كما تجد ذاك في التهذيب (4/45)وقد اعترف الألباني باختلاطه في مواضع منها في ضعيفته (3/393) ومنها في صحيحته (2/647) وغير ذلك فكيف يصح في الأذهان شيء مثل هذا ؟؟