
2013-11-18, 09:24 AM
|
|
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
|
|
تاريخ التسجيل: 2012-06-18
المكان: بغداد
المشاركات: 303
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه
تاج راس
التشيع عندكم عقيدة لا تمت للإسلام بصله
يكفي أن تعالم أنكم لا تؤمنون بتشريع الله ولا إتباع سنة رسوله صلى الله عليه وسلم
فهجركم لقرآن أثبته علمائكم
= في حوزاكم لا يدرس القرآن ولا علومه ,,, كما تدرس الفلسفه وعلم الكلام
لهذا تجد علمائكم لا يستدلون بالقرآن ,,, ولا يطبقون مافيه من تشريعات وأحكام
(((( أنظر لفتاويهم , وستجد أنهم لا يستدلون بالقرآن لإثبت الأحكام الشرعيه ,, تحريم صيد البحر وفي القرآن نصا صريحا أنه مما حلل لله ))))
= وهجركم للسنه النبويه ,, في حوزاتكم لا يدرس أحايث الرسول صلى الله عليه سلم ,,, ولا يطبقون هديه المستمد من القرآن ,,, المداومة على الجمع بين الصلاتين ,, ولم يثبت أن الرسول داوم عليها لتكون سنه ,,, وفرق لمن له عقل بين الرخصه والسنه
|
التشيع ليس دين مستقل وهو عقيدتنا كما عقيدتكم ابن عبد الوهاب فالتشيع هو مذهب مستقل حاله حال الشافعي ومالكي والحنفي والحنبلي وهو معترف به عن كل المذاهب ولا يفوتنا ان مفتي مصر كان يفتي بجواز التعبد بمذهب الجعفريه لانه من المذاهب الاسلاميه وعليه فعلماء مصر من الحنفيه هم من اقرو به لا انت فماتقوله لا علاقه له الا من باب المجادله والاحقاد من قبلكم ايها والوهابيه وهذا ليس قولكم فقط بل هو قول شيخ اسلامكم ابن تيميه وانت له متبعون فكلامك ليس حجه علينا ولا كلام ابن تيميه واذا تحب ابين لك ماقاله علماء اهل السنه بابن تيميه ومناقضاتهم به ومن هو الذي لا صله له بالاسلام
عموما
اذا اردت ان احاورك في من هو الذي هجر القران ومن هو الذي اختلف وهجر مع الاحاديث فلا باس ان رضيت ولكنني على يقين من عنادك فانت لا تعرف من الكلام الا مايملى عليك وانت على يقين اننا لا نستشهد لا بالقران ولا بالحديث فياترى اين هو الدليل في احكام عباداتنا ان كان القران والسنه ليست من مصادرنا ؟؟؟ ,, كلامك مع احترامنا لك لا يدل الا على مدى حقدك لا اكثر ولا اقل لانك تجهل احكامنا فلهذا تقع وتوقع نفسك في اخطاء لو حاورتك بها لتهربت منها تهرب العصفور من الصياد
وبما انك بدأت بالمحاوره بالصلاة وان الصلاة لم يداوم النبي صلى الله عليه واله في جمعها فلا باس تعال وحاورني بها ان كانت عندك قدره او علميه بالموضوع وليكن الحوار بيي وبينك فقط وليكن القران والسنه التي انت تتبعها لا انا في موضوعنا هي الدليل والمصدر هل تقبل في محاوره ثنائيه هل تقبل في الصلاة والجمع والتفريق بينها بل كل مايخص الصلاة من وضوء وركوع وسجود على التربه وكل مايخصها وانا على يقين من تهربك ؟؟؟
اما بالنسبه للفتوى لتحريم ما في صيد البحر فكذلك لا اشكال بالمضوع فيمكنني ان ابين لك اصل التحريم والتحليل به فلا اشكال بالموضوع ولكن احذر ان تقع في مطب لا يخلصك حتى عنادك !!
انتظر ردك
والحمد لله رب العالمين
__________________
[gdwl]يقولون لايوجد بالاسلام كلمه شيعه وانها من صنع المجوس فان كانت كلمه شيعه من المجوسيه فان اول مجوسي بالاسلام هو ابراهيم النبي عليه السلام بحكم الايه { وان من شيعته لابراهيم } وبما ان ابراهيم هو من سمانا مسلمين فعليه اننا كلنا مجوس فشكرا لمن اتهم الاسلام بالمجوسيه[/gdwl]
|