
2009-10-19, 08:30 PM
|
|
محاور
|
|
تاريخ التسجيل: 2009-08-01
المكان: السعوديه
المشاركات: 552
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة cold
زميل القلب الكبير
تحدثنى فى نقطة وجود الة من عدمة
لو فى الة لية مايسبيش دليل على وجودة
لية يكون دليلة الوحيد القران ويسيب بعض الارهابين يشوهوا صورة دينة و يبقى نص العالم مش طايق يسمع حاجة عن دينة او كتابة
لية ماينصرش دينة
و قبل ما اكمل احب اوضح نقطة لو فى اى حد من ملة اخرى متابع الحوار
لو فى الة فى الدين الحق الاسلام و لو فية اسلام يبقى المذهب الصح السنة
سيبكوا و فقوا من عبادة الالة المصلوب و التبرك بالقبور و القسم بالحسن و الحسين
حبيت بس اوضح النقطة دى
نرجع لكوضعنا
زميل القلب الكبير زى ما وضحت لك قبل كدة انا اخر نقطة انا اهتم بها هى وجود الالة و دى هتكون نتيجة حتمية لابد من الوصول لها بعد توضيح استفساراتى
فدعنا نفترض انى مؤمن بوجود الة بالرغم من عكس ذللك
من صفات الالة انة عادل و رحيم و ان لم يكن عادل و رحيم فاكرم للواحد يروح يعبد الالة القديمة زيوس- رع ----الخ
مع العلم ان الالة دى عبدت لمئات السنين
المهم الالة لازم يكون عادل و رحيم
تفتكر الة قبل ما يخلق النار هو عارف مين هيخشها دى اسمها رحمة
و قبل ما يخلق انسان بملاين السنين هو عارف انة داخل النار داخلها داخلها هل دة اسمة عدل
و ايضا الناس اللى خلقها و هتخش النار (بغض النظر هتخش النار لية مجبرة او مسيرة ) خلقها لية هل علشان يعذبها
و يعذب ناس لية اية الفائدة التى سوف تعود على اللة انة يعذب ناس فى النار
لية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل علشان مش كانت بتعبدة ؟؟؟ طيب ماهو عارف انها مش هتعبدة و هو اللى اختار انها متعبدوش فيعذبها لية ؟؟؟
|
عزيزي cold
إنت فتحت محاور كثيره لابد نأخذها واحده واحده
طبعا الخالق غير المخلوق ولكن محدودية عقولنا
حتخلينا نعطي أمثله على المخلوق لتبسيط الفكره
فيه نقطه أرغب في توضيحها إن الأنسان سيد نفسه وهو يختار مابين الخير والشر وإلا لن يكون من العدل محاسبته . ودائما ما ندور حول غيبيه بتسأل عنها بطريقه غير مباشره وهي لم خلق الله الأنسان والغريب لن تكون أول من سأل أنظر إلى موقف الملائكه حين إستغربوا ولم يعرفوا سبب خلق الله للأنسان وأنظر ماذا أجابهم الله قال تعالى(وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم مالاتعلمون ) وحين علم الله آدم اسماء الملائكه وأمره بأن ينبأهم بأسمائهم عرفوا محدودية العقل والعلم لديهم حين إصطدم بالغيبيات قال تعالى(قال ياآدم أنبئهم بأسمائهم فلما أنبأهم بأسمائهم قال ألم أقل لكم إني أعلم غيب السموات والأرض وأعلم ماتبدون وماكنت تكتمون) فعلم الغيب هو من العلوم التي إختصها الله لنفسه ولم يعطها إلا بجزيئات بسيطه لبعض الأنبياء والرسل بشكل معلومات فالسؤال لم خلق الله الأنسان سيقع ضمن هذه الغيبيات وسيصعب الرد عليه وأيضا سؤال لم إستخلفه على الأرض وعلم الغيبيات هو الذي يفرق المخلوق عن الخالق . أيضا علم الغيبيات يضع محدوديه في العقل يجعل الأنسان يدخل في دوائر تزيد إتساع كلما تعمق فيها فإذا آمنا وسلمنا بذلك سيسهل علينا الأنتقال لباقي النقاط التي ذكرت وهذه الآيه تدل دلاله قطعيه على علم الغيب قال تعالى( قل لايعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله) وهذه النقطه مهمه لحوارنا حتى نكمل باقي الأستفسارات..... فهل نكمل
|