
2013-11-26, 03:01 AM
|
|
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
|
|
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تاج راسي علي
اذا كان معنى ياعلي او يامحمد او ياحسين عندكم هو شرك محض بدون اي رجوع وان من قال ياعلي باي نيه هو شرك فاليك ما جائت به كتبكم في هذا القول لنرى هل ستبقى على كلامك ام لك راي اخر
روى الإمام البخاري في كتابه "الأدب المفرد" تحت باب ما يقول الرجل إذا خدرت رجله: قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن سعد قال: خدرت رجل ابن عمر فقال له رجل: اذكر أحب الناس إليك فقال: يا محمد
فالكل يعرف من هو الصحابي عندكم عبدالله ابن عمر والكل يعرف عندكم من هو البخاري ومامدى صحه كلامه في نقل الاحاديث ,, فالحديث هنا لازاحه الكربه عن ابن عمر حيث اصابه الالم واستغاث بالنبي محمد صلى الله عليه واله ونحن كذلك عندما يكون عندنا كرب نستغيث بالنبي محمد صلى الله عليه واله او احد الائمه عليهم السلام !!
فياترى هل ان ابن عمر هنا مشرك بقوله يامحمد ؟؟؟ ام ان البخاري يفتري على ابن عمر ؟؟ ام ان لك راي اخر ؟
اتمنى ان تفصل بين الدعاء والتوسل !
والحمد لله رب العالمين
|
كلام مكرر دليل الإفلاس
الرواية تقول أذكر ما قالت أدعو و قد فندت ذلك إلا أنك تكرر نفس الكلام
و أنتم لا تذكرون أنتم تدعون قائلين" يا " فإعتبر و لا تكرر ما قد قيل
|