عرض مشاركة واحدة
  #38  
قديم 2013-11-26, 07:43 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تاج راسي علي مشاهدة المشاركة
ابو احمد الجزائري
بعد اكمال عملنا نرجع اليك لنكمل حوارنا حول تسائلك
جاء في كتاب فقه السنه الذي مدحه ابن تيميه وقد روى به عن أحمد وابن خزيمة وابن ماجه حسنه الحافظ عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إذا خرج الرجل من بيته إلى الصلاة فقال: اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك ......... الخ ).
الدعاء عند دخولها وعند الخروج منها: يسن لمن أراد دخول المسجد أن يدخل برجله اليمنى ويقول: أعوذ بالله
تابع المصدر ( ابن حجر : نتائج الأفكار - الصفحة أو الرقم: 1/268
ثم ان حديث طلب النبي صلى الله عليه واله التوسل بالانبياء وبحقه عند الله تعالى ان يغفر لفاطمه بنت اسد ذكرته المصادر ( الطبراني في الكبير 24/351 (871)، وفي الأوسط: (189)، وأبو نعيم 3/ 121) )
وعليه اثبتنا لك من مصادرك ان النبي صلى الله عليه واله كان يتوسل بالانبياء الاموات الذين سبقوه وهذا دليل كافي على ان النبي صلى الله عليه واله توسل بالانبياء الاموات عليهم السلام
فهل هنالك اكثر من ان نبيك وقودتك هو من توسل بالاموات ؟؟؟
فان كان التوسل بالاموات عندك كفر وشرك فبهذا انت تضرب ليس النبي فقط عليه واله السلام بل تضرب الدين الاسلامي باجمعهفهل انصفناك ؟؟ !!
والحمد لله رب العالمين

ما شاء الله يعني نكشت في مصادرنا و عثرت على مبتغاك لا ما حزرت
لماذا لونت بالأحمر العبارة :
أسألك بحق السائلين عليك....إلخ و لم تلون معها أللهم إني مع العلم أن هذه الأخيرة هي مطلع الدعاء
شفت الفهلوة الذي لا تريد تركها كيف أصبحت دائما تنقلب عليك
دون الدخول في تفاصيل الرواية و ذكر أنواع التوسل الجائز منه و الممنوع
أخبرني
عندما تقول أللهم .... إلى من انت متوجه؟ من المنادى؟ من تدعو؟
و عندما تقول يا علي أو يا حسين إلى من أنت متوجه ؟من المنادى؟ من تدعو؟
لا تتهرب
رد مع اقتباس