[ابن الصديقة عائشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأسباط

شكرا للزميل هيثم القطان واهلا به محاورا وأعجبني بقوله أن يكون النقاش علمي ..وهذا ما أرجوه بأن لايكون عاطفي..فحيهلا بك زميلي
الزميل أبن الصديقة : لم أشتت الموضوع ولن أشتته..وأية تجارب لك معي..هاتها
بقي أن موضوع الطرح معه السند والدليل فاعتقد انني اول من يطالبك بالدليل على كون ابا بكر هو من كان في الغار...
وأنت مسبقا تريد أن تسوف الموضوع.. لأنك لاتريد تخوض في اللغة ومعانيها..فهل تفسر برأيك وهواك ..وهذه بالذات أنت من هربت منها في الغرفة الصوتية قبل يومين ولم تجب بل رحت تتلوى حينها اتذكر
عموما يا زميلاي:
اهلا بكما.. وليكن نقاشنا هادئا وبعيدا عن العاطفة..
ولنبدأ:
أي دليل على أن أبا بكر كان رفيق الغار؟ لاتنسوا نحن في صلب آية قرآنية واضحة..وإتفقنا أن لانشتت الموضوع ..فلينحصر موضوعنا في هذه الآية حصرا..
ومفردة (لصاحبه) هل تحتمل معنى الصاحب الوفي المخلص وحسب ؟ وهل تشير العرب في لفظة الصاحب الى الوفي المخلص المقرب..أم أنها ممكن أن تشير الى غير ذلك.. ولنتذكر يوسف عليه السلام إذ يقول ( يا صاحبي السجن...) ...تفضلوا بأول الإشكالات
أجيبوني..وشكرا

الم اقل لك بان دائما تكون ردودك مضحكة

اولا اقسم بالله العظيم انا عندما طرحت السؤال في الغرفة الصوتية عرفتك بانك انت السائل ولكن انا كنت داخل الغرفة بمعرفي وواضح ولكن المخزي انك دخلت متلصلصا مرتعدا متخفيا بحروف وارقام وايضا كنت متهيئا للهروب ولكن طردوك من الغرفة وصدقني هذا ما تأسفت عليه كثيرا لاني كنت اتمنى ان احاورك بهذا الموضوع رغم اني اعرفك بانك لست محاور بل مجادل تطرح ماتقرأه من الحجة كوكل مع قليلا من كتابات معمميك من اصحاب يعفور والعص فور وغيرها من الترهات 0 والدليل باني هنا قد لمحت لك عن مغزى سؤالك (لا ناهية ام نافية) 0
وسألتك إن كان الحزن معصية فلماذا انت حزين على الحسين رضي الله عنه (تشارك النائحات واللطامات وتشق الجيوب ) وهذا ايضا منهي عنه 0فلم ترد علي

تمنيت بان تكون حاضرا الآن لترد الحجة بالحجة قبل ان تتصفح كوكل لتكون انت الفارس المنقذ كما اسميك في جميع المشاركات وبالمناسبة انت تسأل عن المشاركات التي تهربت منها فهي كثيرة ولا يمكن حصرها ولكن حبيت بان اذكرك باحدث مشاركة وهي(عندما تحديت الشيخ ابو جهاد) وحنثت بالقسم لانك قلت سوف احرجك امام الملأ اللذين اقسمت امامهم كما طرحت فهربت وسوفت الموضوع وفتحت موضوع جديد وهكذا ومع ذلك سنأخذك على قدر عقلك وفهمك المحدود ونحاورك مع انك مجادل وليست محاور والله المستعان 0


لانعرف هل انت تسأل عن الشبهة التي وضعتها في بداية طرحك هل كان ابو بكر ام غيره وتذكر انا رديت عليك في الغرفة مستهزا بكلامك (تشابه اسماء) وانت تعرف انتم من سميتم في الغار 0 في بداية طرحك تقول لو سلمنا طيب إن كنت غير متأكد ولا مقتنع فلماذا تسأل ؟
وتعرف باني كلما تطرح شئ اخبرك باني ليس غايتي الرد عليك فقط بل ليستفاد القراء الكرام وليفهموا حقيقة دينكم وجدالكم في آيات الله سبحانه وتعالى وتأويلها حسب هواكم فوالله لو كان حقا غير ابو بكر في الغار لما جادلتم فيه ابدا ولكن نعرف بان (ابو بكر وعمر وعثمان ومعاوية وعائشة رضي الله عنهم جميعا هم شوكة في عيونكم وعيون بلاد فارس المجوسية الذين ابتدعوا لكم هذا الدين طعنا بالدين الاسلامي وبمحمد صلى الله عليه وسلم واصحابه الاخيار الاطهار رضي الله عنه 0
وتطلب مني بان اثبت لك هل ابو بكر كان صاحب الغار ؟ وانت هنا تكذب كلام الله تعالى (ثاني اثنين اذ هما في الغار ) ولكن اثبت لي انت بان علي رضي الله عنه هو من نام بفراش النبي صلى الله عليه وسلم؟

اما عن قصة يوسف عليه وعلى نبينا افضل الصلاة والسلام فانت هنا تجهل قواعد اللغة العربية ومعاني الكلمات فهؤلاء لم يكونوا اصحاب يوسف بل صحبة في السجن (ياصاحبي السجن)تأمل وافهمها جيدا فكيف عتاة مجرمون يدخلوا السجن وتعتبرهم من اصحاب النبي يوسف ؟

فصحبة ابو بكر رضي الله عنه لها شرف مابعدها تشرف اما هؤلاء المجرمون فاي تشريف ليوسف ليتخذهم اصحاب له ؟ لا تحرف كلام الله ياهذا لترضي شيطانك ونفسك اتقي الله فيما تقول وتطرح 0

واعرف بانك سوف تلف وتدور في اجاباتك وجدالك وكذلك سوف تسأل (لا ناهية ام نافية ) فلنا حديث واجابة بعد ان اقرأ ردك هداك الله