عرض مشاركة واحدة
  #8  
قديم 2013-11-29, 11:08 PM
محب الأسباط محب الأسباط غير متواجد حالياً
عضو شيعي
 
تاريخ التسجيل: 2012-12-14
المكان: العراق - كربلاء المقدسة
المشاركات: 759
افتراضي

[QUOTE=هيثم القطان;288905] السؤال لماذا ترى أن الآية فيها قدحا .. يعني لماذا لا تقول ليس فيها لا مدح ولا قدح
لماذا أخذت جانب القدح بذات
أنتظر الإجابه [/QUOTE

أهلا زميلي هيثم القطان.. وشكرا لهدوئك..يعجبني أن احاور هادئا
القدح اراه في قوله سبحانه (لا تحزنْ)
فالنبي عليه وأله الصلاة والسلام لاينه عن طاعة ابدا.. إنما نهيه عن المعاصي .. والآية هي تحكي عن نهي النبي لأبي بكر بأن لايحزن..
من جانب اخر فإن الله سبحانه صرح في الآية الشريفة بتأييده لرسوله فقط وانزال سكينته عليه حصرا ولم يشمل ابي بكر بالتاييد والسكينة فالخطاب جاء بصيغة المفرد
عل اننا لو تتبعنا ايات اخر لوجدنا ان الله سبحانه ينزل السكينة عل رسوله والمؤمنين في غير موضع من القران الكريم
تفضل.. ولا تطيل لو سمحت.. أختصر ما إستطعت من الإجابة لكي تصل ال مبتغاك دون ملل..
تفضل زميلي
__________________
الحمد لله رب العالمين ..ما بقي الليل والنهار وما دامت السماوات والأرضين إذ وفقتني يا رب وأهلي وبنيّ لإتباع سنة نبيك المصطفى صلى الله عليه وآله ومذهب أهل بيته الطيبين الطاهرين صلواتك عليهم أجمعين ..ووفقتني لمحبة وإتباع علي وفاطمة والحسنين والتسعة المعصومين من ذرية الحسين ..واجعلني يا رب من جند حجتك البالغة ونعمتك السابغة إمام العصر والزمان المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف وأحشرني معهم في ظل رحمتك يوم يحشر المبطلون لولايتهم في نار جهنم خالدين..
رد مع اقتباس