[محب الأسباط]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان

[align=center]يا محب الأسباط .. عليك أن تتكلم بعليمة مجرده عن العاطفة التي أورثتها من الحسينيات .. أنت عندك أن الأم إذا حزنت على إبنها معصية .. وهذا الكلام لا منطق يقبله ولا نقلاً .. وحتى أنت غير مقتنع به ولكنه مجرد جدال عقيم .
رسول الله يقول ( لا ) .. ينهى عن معصية .. وينهى عن غير معصية .. وينهى للإطمأنان .. مثل ( لا تحزن إن الله معنا ) .. ولا لتربية .
هذه هي اللغة العربية والأسلوب العلمي .
وأنتظر بقية الجواب للأسألة .. حول مسألة السكينة .. لماذا يجب أن تكون مثنى حتى يفهم منها أن السكينة نزلت على أبي بكر الصديق عليه السلام .
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيرا[/align]

أتريد أن أكرر لك القول.. ألم أقل لك نحن لانتكلم عن الحزن؟ من قال نحن نتكلم عن الحزن لتضرب لنا مثلا أن الأم لو حزنت على موت إبنها كان معصية؟ من قال معصية ؟ لماذا تخلط المفاهيم ؟أتعرف متى تكون معصية في هذا المثال :
هب أن إمرأة مات لها ولد في زمن الرسول صلى الله عليه وآله وقال لها النبي لاتحزني ؟ فهل لو حزنت هي مطيعة أم عاصية ؟ بطبيعة الحال عاصية لا لأنها حزنت..بل لأن النبي نهاها عن الحزن...حتى لو عرفنا ان الحزن ليس معصية ولكن تسليمنا للرسول يدلنا أنه ينهى عن المعاصي فقط..لا أن نبرر حزنها وسببه..فقول الرسول لايبرره فعل فاعل أيا كان...مادام النبي قال إنتهى الأمر..لانقاش..
ثم من أين لك هذا التشريع ..لاحظ ما تقول : رسول الله ينهى عن معصية وينهى عن غير معصية وينهى للإطمئنان!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
من أين جئت بكل هذا؟ هل تخرج أحكاما منك يا رجل...؟
طيب دلنا على شئ نهى عنه النبي وهو غير معصية أي أنه طاعة؟ هذا نص قولك اعلاه...
لاتتقول ولاتجهد برأيك...لماذا تلجأ نفسك للمغالطة..لماذا تضع أمور لم يقل بها علماؤك..نهي للإطمئنان!!!!!!!!!!!!!!! من أين جئت بهذا؟
هل إتفقنا على العلمية أم التصور والخيال ؟
أما اللغة العربية التي تتحدث عنها فهي تعرف أمرا واحدا لاغير وهو :
لا تحزن ْ : فعل مضارع مجزوم بـ(لا) الناهية...وعلامة جزمه السكون على آخره لأنه صحيح الآخر...لاتعرف اللغة العربية غير هذا الإعراب من (المفهوم العلمي الذي تتحدث عنه )..أبدا
إلا أن تريد أن تغير لنا قواعد النحو بما تشاء
إبق علميا يا زميل