[تاج راسي علي]

ابو علي

ردا على كلامك

1- الشرك هو معروف عند المسلمين من ناحيه اشراك اله اخر مع الله تعالى يختص بالعبادات والمعاهده معه فان كان هذا موجود عندنا فياريت ان تعطيني ولو روايه واحده من كتبنا تختص بهذا الكلام ؟ ثم ان كان دعائنا في اضرحه الائمه عليهم السلام فهذا توسل الى الله بهم وليس دعاء فارجو ان تفرق بين التوسل والدعاء ؟

2- الامام الحسن لا يعلم الغيب الا ماعلمه النبي صلى الله عليه واله من لسان جبرئيل عليه السلام من الله تعالى ولهذا ان كان صلحه مع معاويه في تولية امور المسلمين فصلح الامام الحسن عليه السلام مع معاويه هو مثل صلح النبي صلى الله عليه واله مع كفار قريش والدليل هو ان من شروط الصلح في الحديبيه هو ان من قبل ان يدخل عقد محمد دخل ومن اراد ان يدخل عقد قريش دخل وهذا بحد ذاته هو توليه للمسلمين من باب اخر وان اغلب المسلمين وبالاخص مسلمين الشام في زمن الامام الحسن قبلو بتوليه معاويه عليهم وان الامام الحسن عليه السلام لم يرفض هذا واعطاهم مايريدون كما فعلها النبي صلى الله عليه واله مع المسلمين الخارجين عن طاعته ,, ثم ان قسم من مسلمين المدينه لم يقبلو بولاية معاويه عليهم وبقو مع الحسن عليه السلام ويصلون خلفه ويتبعونه,, فعليه الصلح مع الكفار بالولايه معروف في زمن النبي وزمن الامام الحسن عليهما الصلاة والسلام في تولية الكفار على المسلمين من قبل من المسلمين التوليه عليهم وليس بالجبر

3- بالنسبه لتضعيف وترك الروايات التي رويت عند البخاري ومسلم وغيره من الصحاح الست والتي ضعفها ابن تيميه والالباني وغيره من علماء الوهابيه فلا يسعني الا ان اقول لك راجع فتاوى ابن تيميه وكلامه في فضائل امير المؤمنين والائمه الاطهار وسوف تعرف مقصدي من الكلام والى ذلك الحين ان شاء الله تعالى اتيك بروايات من كتب ابن تيميه تبين مقصدي من الكلام

4- بالنسبه للمصاهرات بين اهل البيت والصحابه فانتم لا تركزون الا على مصاهرت امير المؤمنين مع عمر ابن الخطاب بروايات مختلف بها الراي وعليه لا يدل التصاهر على انه قبول بماعند الاهل فالنبي صلى الله عليه واله تصاهر من اليهود والمسيح وتصاهر مع ابي سفيان فهل قبل النبي صلى الله عليه واله بما عند اليهود والنصارى وهل قبل واتبع ماعند ابي سفيان ؟؟

5- اهل السنه بالعراق لايعني انهم سنه بالعبادات فالكثير من العشائر بالعراق تحمل اسم من العشائر السنيه وعندهم مايقارب اكثر من 30% منهم من الشيعه امثال الدليم فهنالك من الدليم الذين يسكنون غرب العراق والذين يمثلون الثقل الاكبر للسنه بالعراق في محافظه الانبار ومنهم مايقارب 20 % منهم او 15 % منهم شيعه ويتمثلون بالدليم من عشيره الدليم من فخذ الواويه ويمكنك الرجوع الى اصول العشائر وتتاكد منها ان كان عندك معرفه باصول العشائر ,, ثم ان الاكراد لا يتمثلون بالفيليين فقد بالنسبه للشيعه فهنالك الاكراد من اهل السنه والذين تشيعو ومنهم ماينتمون الى عشائر سنيه وهم من الشيعه فالشيعه بالعراق مذهب كبير وله ثقله من الناحيه الشعبيه ,, اما قولك واتهامنا بان السنه ليس لهم وجود بالعراق فاقول لك ان السنه لهم وجودهم بالعراق ولهم مكانتم وهم يعايشون الشيعه وتصاهرون معهم وعليه فعددهم معروف وموجود بالعراق وان تقييمنا بالنسبه للشيعه فهو تقربي ولم يكن قطعي

والحمد لله رب العالمين