بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين
تقول ان الرسول صلى الله عليه واله عمل عزاءا على الحسين رضي الله عنه ولو وافقتك بذلك جدلا فهل كرر ذلك الامر سنويا الامر الاخر هل عمل احدا من ال البيت ما تقومون بهي سنويا اما النعي فهو غير النياحة وما تقومون بهي اليوم فهو نياحة وهذ محرم شرعا وقد اتيتك بعدة احاديث تحرم النياحة لكنك لم تأخذ بها ثم من اين اتيت وما هو دليلك على ان اللطم غير محرم ؟؟؟؟؟؟
اما عن ما قلته من ان عائشة رضي الله عنها عملت نياحة على رسول الله صلى الله عليه واله فقد ورد في مسندي الإمام أحمد وأبي يعلى عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عباد قال: سمعت عائشة تقول: مات رسول الله صلى الله عليه وسلم بين سحري ونحري وفي دولتي لم أظلم فيه أحداً، فمن سفهي وحداثة سني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض وهو في حجري، ثم وضعت رأسه على وسادة وقمت ألتدم مع النساء وأضرب وجهي. قال شعيب الأرناؤوط: إسناده حسن وفي لسان العرب والتدم النساء إذا ضربن وجوههن في الماتم ولكن عائشة رضي الله عنها معذورة بما ذكرته عن نفسها من حداثة السن وأنها نسبته للسفه وخفاء الحكم الشرعي عليها كما خفي على غيرها من الصحابيات ففيه دليل على أنها تابت من هذا الفعل كما لم يقل احدا من اهل السنة ان عائشة او احدا من الصحابة معصومين من الخطأ او هم مشرعين اذا كلامك ليس فيه دليل من السنة الصحيحة اما تحريم اهل السنة والجماعة لذلك فان دليلهم ما هو ورد عن الرسول صلى الله عليه واله لذلك ثم اين تحريم لعلمائكم للطم وضرب الرؤس وهم يشاركونهم في ذلك
اما حول موضوع الاخ محمدع فانا ليس لي اعتراض على ذلك والاخ محمد اتى بادلة موثقة فيها تشابه بين ما تقومون وما يفعله اليهود واليوذية والنصارى ولو يأتي بكلام غير موثق
اما اعتراضي فقد كان على قولك انك تود التحاور لمفردكما حيث ان هذا الموضوع مفتوح للجميع ولا يمكن ان يحصر بينك وبين الاخ محمد وهذا الموضوع مفتوح للجميع لكي يستفيد الجميع منه
وشكرا لمن يقول كلمة حق
قال الرسول صلى الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه
|