[محب الأسباط]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري

يعني أنت تجهل أنها معصية و الدليل :
يعني النبي عليه الصلاة و السلام هو الوحيد من يقدر أنها معصية معناها لو قلت لنا أنها معصية يلزمك الدليل نواصل
يعني الحزن في حد ذاته ليس معصية لكن إذا نهى عنه النبي يصير معصية و صاحبه عاصي هذاالذي تريد قوله
طيب
هل الله يكون مع العاصي ؟؟؟؟
أريد نعم أم لا
لا تكتب صفحة

الله سبحانه وتعالى مع العاصي محاسبا ومع العاصي معاقبا ومع العاصي موبخا
ومع المؤمن رحيما ومجازيا ومجزلا عطاؤه.
هذا المنطق..لا أن نقول لك نعم فتقول أنظروا قال إن الله مع العصاة..ولا نقول لا فتقول أن الله لا شأن له بهم
الله سبحانه مع الجميع ولكن كل يأخذ إستحقاقه من الله تعالى...
فلا تجريد لسلطان الله عز وعلا...