اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو علي الموسوي
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين
في المقدمة تحية تقدير واحترام لكل الاخوة الذين شاركوا الحوار وخاصة الاخ محمدع على مشاركاته القيمة وشكرا لكم جميعا اما ما كتبه تاج راسي علي فان ردي عليه هو؟؟؟؟؟؟؟؟
1-- انت الظاهر لا تقرأ الردود فاذا كان هدف الرسول صلى الله عليه واله او اعلان ان علي رضي الله عنه هو خليفته لما لم يعلنه في خطبة حجة الوداع وامام كل المسلمين لما قاله في غدير خم امام الانصار والمهاجرين فقط مع العلم ان الامر يخص كل المسلمين؟؟
اما فضائل ال البيت رضي الله عنهم فقد سيق لي وان ذكرت لك ان اهل السنة هم من نقل فضائل ال البيت من خلال صحيح البخاري رحمه الله حيث لم يكن اي وجود لمذهب الاثني عشري في وقتها اما كلامك اننا نبغض ال البيت فهذا كلام تافه لا ارد عليه ؟؟؟؟؟؟؟
2-- الم اقول لك انك لا تقرأ الردود ان ما ورد في البخاري هو ان عمر رضي الله عنه قال والله اني اعلم اليوم الذي نزلت فيه هذه الاية والساعة التي نزلت فيها فانظر الى مشاركتك ماذا قلت وهذا يدل على انك لم تقرأ المشاركات ثم هل كلمة مولى تعني انه الحاكم او الامير وهل احتج بها علي رضي الله عنه على ابي بكر رضي الله عنه في ذلك ولما ترك الامارت وقد امره الله تعالى ان يكون اميرا مع العلم انه قاتل عليها عندما تولى الامارة وهذا حقه ؟؟؟؟؟؟
3-- لو يكن هناك اي استفتاء في صلح الحديبية فالرسول صلى الله عليه واله هو صاحب الامر والصحابة رضي الله عنهم تبعا لما يقول اما الحسن عندما صالح معاوية رضي الله عنهم لم يكن اهل الكوفة يرضون بذلك حتى انهم نادوه يا مذل المؤمنين وسلبوا كل ما لديه فقال لهم والله لاضع يدي بيد معاوية خيرا منكم لانه عرف غدر اهل الكوفة ممن يدعون انهم شيعة اهل البيت كذبا وزورا ؟؟؟
وشكرا لمن يقول كلمة حق
قال الرسول صلى الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه
|
نعم اخي حالما يدرك ان الردود لايستطه لها اجابة وتزهق باطله ويقر ذلك في نفسه لكن استكبار الذي يواجه
به الحق ليخفيه وليظهر الشر فلا غرابة منه معنا فكيف وهم يوم الغرض تخشع كل الاصوات للرحمان فلا تسمع الا همسا
حتى ابليس يخشع صوته الا هذا انجس الرافظي السبائيي المجوسي ومن على كفر ه المسارع ومن على عقيدتهم فوالله سيجادلون الله بتقيتهم وهم يعلمون فقط يظنون ان التقية مع الله سيفلحون بها ويفتنون الله سبحانه وتعاي وينجح شر غداعهم فيصرون على المجادلة يوم تغشع كل الاصوات الا اصواتهم النجسة القذره ولايعترفون باية حجة يقيمها الله عليهم ويجادلونه فيها لحد ان يلجممهم فيختم على افواهم النجسة وينطق جوارحهم وحواسهم {الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ }يس65
بهدهاتتبرؤن من المجوس عباد الشيطان ومن عقيدة ابن سباء وتتبرون من اسيادم الايات الشيطانية مراجعكم
ِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُواْ مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ وَرَأَوُاْ الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ{166} وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّؤُواْ مِنَّا كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ{167} يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُواْ مِمَّا فِي الأَرْضِ حَلاَلاً طَيِّباً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ{168} إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاء وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ{169} وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللّهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ شَيْئاً وَلاَ يَهْتَدُونَ{170} وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُواْ كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لاَ يَسْمَعُ إِلاَّ دُعَاء وَنِدَاء صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ{171}
هو امامه كل الادلة من القران وصحيح السنة ومن اقوال ال ابيت في مدح الصحابة وذم التشيع الرافظي ومن كتب مراجعهم والقواتهم وهو عاجزا عن الرد على اي منهماا وعن سؤالي البيسط ويعلم انه عجز امام الحجج البليغة لكن استكباره يمنعه من اتباع الحق ويمعه من التوبة فهم مع الله يوم الغرض كذلك يفعلون فلاخير في نجساتهم في المنتدى لانه قد طبع على قلوبهم الكفر الغليض المحارب الحقود وغلف عليه فهاؤلا اشد استكبار من كل الكفار وحتىاشد استكبار من الشيطان انه يوم القيامة يخنس ويصمت الا الرافظه عنهم الله بكل ذرة في اجسامهم في كل يوم الى اجل غير محدود