ياتاج انا قرأت الحوار باكمله وفي الآخر وجدت تحتج على اسلوب الاخوة في الحوار وهذا تفسيره احتفظ به لنفسي .
ولكن ملاحظاتي على جدالك في الموضوع فاني وجدتك تاخذ يمينا وشمالا لا اقول تراوغ فقد تعترض على هذه الصفة ولكن اقول تشتت الموضوع ولن تلتزم بصلبه مع العلم بان الاخ ابو علي قد استوفى الموضوع من المشاركة الاولى ولكن انت شتت الموضوع بطروحات كثيرة ونحن نعرفها جيدا فقد جمعت جميع جدال الشيعة واسألتهم من الحجة (كوكل) فلا تتعجل سأتيك بما طرحته .
الاخ صاحب الموضوع سألك عن شعائركم الحسينية وطلب منكم سند بذلك وانت كتبت انشاء اكثر مما كتبت اسناد من الكتاب والسنة وأتيت بامثلة مقطوعة ومتجزئة .
فقلت النبي بكى على ابنه (ابراهيم) نعم
ومن ثم قلت بان الصديقة عائشة لطمت وبكت واناحت على موت الرسول نعم
ومن ثم حاولت تغييير الموضوع حول التراويح والفاروق عمر واعتبرتها بدعة
وهناك الكثير من الذي طرحته هنا ولكن حصرت مداخلتي بهذه النقاط فقط واقول لك إن كل ماطرحته ليس له صلة بالموضوع اصلا ... فسوف تسألني كيف فالاخ السائل يسأل بموضوعه هذا (هل اللطم والتطبير والنياحة السنوية في محرم هي من الاسلام بشئ ) ؟
فإن كان النبي صلى الله عليه وسلم بكى على ابنه ابراهيم فهل لطم وطبر وناح وعمل موكب عزاء؟ هل جعلها ذكرى سنوية وأمر المسلمين باحيائها كل سنة وجعلها شعيرة ؟(وهو لاينطق عن الهوى) (وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهو) ؟؟؟؟؟؟
ومن ثم عائشة رضي الله عنها بكت وناحت وووووووووو وفي الاخر لم تخبرنا ماذا قالت بعد فعلتها هذه ومن منا لا يبكي على الرسول الاعظم صلى الله عليه وسلم؟
اما موضوع التراويح فهو بدعة فرأيتك اصلا لا تفرق بين( السنة او النافلة والفرض) بجادلك فيها لاحد الاخوة فاوضح لك في التراويح فقط من صلى التراويح يثاب عليها وهي زيادة في العبادة ومن تركها لن يحاسب على تركها ......... فإن كانت صلاة النوافل هي عندك بدعة فنترك امرها وامر من عمل بها وامر بها الى الله تعالى .
وهنا سؤالي ورد على قدر السؤال :
ايهما افضل الرسول صلى الله عليه وسلم ام آل البيت رضي الله عنه اجمعين ؟
وحصرا علي الكرار و الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة رضي الله عنهم اجمعين ؟ هل هم افضل من الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
|