[فرسان المهدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بلال المصرى

في المعلم !! هذا يعني أن التقصير جاء من النبي (ص) - حاشاه - ومن يقل هذا فقد خرج من هذا الدين ...

في المنهج !! هذا يعني أن التقصير في القرآن والشريعة الإسلامية .. ومن يقل هذا فقد خرج من الملة ..

في الطلبة !! هذا يعني أن الله تعالى قد أخطأ في إختيار هؤلاء القوم ليبعث فيهم آخر رسول ، وآخر رسالة .. ومن يقل هذا فقد كفر ..

النتيجة :- السيناريو الإثناعشري خطأ في خطأ ..

يوجد الكثير من السنة تشيعوا المهم من يوالي أهل البيت صدقا هذا ام ذاك

لا يمكن ان يكون المعلم خطأ..ولا منهج خطأ...ولا الطلبة..الم يبحث الله لوطا على قوم كلهم شاذين؟؟ هل أخطأ الله في بعثه في هكذا أمة؟؟
أمر آخر موضوع الطلبة...يوجد عند كل انبياء طلبة بقيوا على عهد الإمام وطلب نقضوا العهد:
"ألم يكن السامري من اتباع موسى الكليم؟؟ ماذا فعل بعدها جاء بعجل وأضل أمة موسى (تماما كما ضلل أولائك أمة محمد)
بين الحواريين كان يوحنا المعماري أتعرف ماذا قال له المسيج عليه السلام؟ قال: ستنكرني مع صياح الديك
الحواري الشهير نقض العهد مه المسيح"
يعني لا تتفلسف في أخذ موضوع الطلبة لأن الذي حصل مع باقي الأئمة حصل مع الرسول صلى الله عليه وآله

عندما تقرأ كتب الإثناعشرية القديمة ، التي أسست لهذا المذهب ووضعت مبادئه وأركانه ، تتوقع أن تجد فيها ما يصلح أن يسمى منهج أهل البيت .
ولكن في المقابل تجد روايات متناقضة غريبة ، بعضها مضحك ، وبعضها لا يقبله عقل !

وقد جرت محاولات نادرة من قبل قلة من علمائهم لتصحيح رواياتهم ، ولكنهم فشلوا ( راجع موضوع / منتقى الجمان ) .
فإذا صححوا رواياتهم حسب السند ، فعليهم أن يّكذّبوا كبار رواتهم ، مثل زرارة وبريد وأبي بصير ويونس وغيرهم . وهؤلاء هم دهاقنة المذهب ، الذين حافظوا على التنظيم الإمامي (الرافضي) بشكل سري ، أيام الأمويين والعباسيين . فهم الرؤساء الحقيقيون لهم .. فكيف يكذّبونهم ؟!
وإذا صححوا رواياتهم حسب المنطق والعقل ، فقد يقعون في إحراج شديد في المستقبل . فالدنيا تتغيّر وتتطوّر مع الزمن ، وما يُعتبر غير معقول حالياً قد يكون معقولاً ومنطقياً لاحقاً . وهم يعلمون ذلك جيداً . فالإثناعشرية أساتذة في علم الكلام والجدال والفلسفة .

للأسف ليس كل شيء يرفضه عقلك هو غير صحيح إلقاء ابراهيم في النار دون ان يحترق هذا لا يقبله العقل لولا انه موجود في القرآن لقلتم هذا كفر الشيعة. لذا رواياتنا مأخوذة عن أهل البيت ولا تريدني ان اتكلم على رواياتكم وفي اي خانة تضعها.
لا تخاف الشيعة عندهم علم اسمه اسناد وفيه تسند كل الأحاديث وتعرض على المنطق والعقل وعلى العموم ليس كل شيء يستطيع الإنسان فهمه الباقي بحاجة الى ايمان قوي لا اعتقد انك تملكه

إرضاع الحسين :- إن الزهراء (ع) حملت بالحسين كرهاً ،، ووضعته كرهاً ،، ولم يرضع منها ، فكان يضع الرسول (ص) إبهامه في فيه ، فيمص ما يكفيه اليومين والثلاثة ( تفسير الصافي للكاشاني 5/ 14 ) .

الزهراء روحي لتراب مقدمها الفداء لم تحمل الحسين كرها وكانت ترضعه الى جانب ابهام الرسول صلى الله عليه وآله الذي يشكل معجزة وسر من اسرار الولاية .

إن لله بلدة خلف المغرب يقال لها جابلقا ، فيها سبعون ألف أمة ،، لا يقولون قولاً إلا الدعاء على الأولين ( أبي بكر وعمر ) والبراءة منهما ، والولاية لأهل البيت ( البحار 54/ 329 ) ..
إن من وراء أرضكم هذه أرضاً بيضاء ضوؤها منها ، فيها خلق يعبدون الله لا يشركون به شيئاً ، ويتبروؤن من أبي بكر وعمر

الآن هذا الحديث يمكن ان يكون صحيحا وبالتالي انتم تكذبونه للمصلحة العامة

النبي أم الإمام ؟ إن الله جعل بينه وبين الرسول رسولاً ، ولم يجعل بينه وبين الإمام رسولاً ،، جعل بينه وبين الإمام عموداً من نور ينظر الله به إلى الإمام ، وينظر الإمام ، إذا أراد علم شيء ، نظر في ذلك النور ، فعرفه ( بصائر الدرجات للصفار ص 460 ) ..

اساسا الإمامة اعظم من النبوة ما خلا النبي الخاتم يعني محمد صلى الله عليه وآله والدليل على ذلك هو انه اعطى ابراهيم عليه السلام النبوة وبعدما فعل شيئا قربه من الله تعالى قال اني جاعلك للناس اماما يعني بعد النبوة

قال (ع) لأحدهم : إنك على بساط قد جلس فيه كثير من النبيين والمرسلين ،، هذا النعل الذي في رجلك نعل نجس ملعون لا يقر بولايتنا ( البحار 50/ 304 ) .

يعني اقلها ان يكون من لا يقر بولاية اهل البيت نعل

من زار الحسين (ع) كمن زار الله تعالى في عرشه

ايه والله هذا اصدق حديث

إن الناس كلهم أولاد زنا أو قال بغايا ما خلا شيعتنا

الناس اما شيعة او اعداء فالشيعي ولد حلال واما الاعداء فطبعا اولاد زنا

عن عبد الله بن مسعود قال:- أتيتُ فاطمة (ع)، فقلتُ لها: أين بعلك؟ فقالت: عرج به جبرئيل (ع) إلى السماء!! فقلتُ: فيماذا؟ فقالت: إن نفراً من الملائكة تشاجروا في شيء، فسألوا حكماً من الآدميين (لماذا لم يحتكموا إلى ربهم؟! ) فأوحى الله تعالى إليهم أن تخيّروا، فإختاروا علي بن أبي طالب (ع)

كل شيء الهام الهام ان الله الهمهم ان يحتكموا الى احد من الآدميين ليظهر للملاكة منزلة هذا الشخص وهو العالم بمن هو قبل ان يقولوا له.. ليبين منزلة علي بن ابي طالب وحكمته وطبعا ليس لأنه بحاجة

قال علي (ع) :سافرتُ مع رسول الله (ص) ليس له خادم غيري، وكان له لحاف، ليس له لحاف غيره!! ومعه عائشة ، يقول كان رسول الله (ص) ينام بيني وبين عائشة، ليس علينا ثلاثتنا لحاف غيره!! يقول : فإذا قام لصلاة الليل يحط بيده اللحاف من وسطه بيني وبين عائشة، حتى يمس اللحاف الفراش الذي تحتنا ،أي النبي يقوم ويترك عليا وعائشة في فراش واحد في لحاف واحد!!!

طبعا هذا كذب واضح كذب