[هيثم القطان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأسباط

لاحظ كيف أنك تناقض قولك بأقوال الآخرين..أنت إستنتجت إستنتاجات كلها نُقضت بأقوال الآخرين من العلماء..لأنك لاتنتهج المنهج العلمي في التقصي والبحث
الآن تضع لنا منك إستنتاجات في بداية موضوعك وتبوبها على شكل نقاط ومن ثم تنسفها (من حيث لاتدري ) بأقوال علمائك..
ستقول لي كيف ؟
أجيبك :
كل الإستنتاجات التي بوبتها بنقاط في موضوعك كان هدفها واحدا ..وهو أن لاغضب من فاطمة عليها السلام على أبي بكر
أنت نفيت أي غضب برأيك وإستنتاجك.. أليس كذلك..
ثم وضعت لنا أحاديث صحيحة لاتقبل الشك في خاتمة موضوعك تبين أن أبا بكر طلب إسترضاء فاطمة عليها السلام..وأصر (في بعض الأحاديث) على إسترضائها... أليس كذلك ؟
فعلام يسترضيها لو لم تكن غاضبة منه؟ ولماذا خصها بالإسترضاء ؟ وما يدلل الإسترضاء؟ أليس هناك غضبا يستوجب إسترضائها وهو يعلم أن رضاها رضا أبيها ؟
الآن : أنصدق إستنتاجاتك من عدم وجود غضب من فاطمة عليها السلام على أبي بكر وما (تعبت) عليه من تبويب ... أم نصدق أقوال علمائك الذي أكدوا وجود غضب سعى أبو بكر لإذهابه بإسترضاء فاطمة عليها السلام؟
انت تذكر لا وجود للغضب(برأيك) ومن ثم تعود تؤكد وجود غضب منها يسعى أبو بكر لأسترضائها( بأحاديث صحيحة)....
يا زميل إن لم تحسن البحث والمحاورة فتجنب....خير لك ..ولنا أيضا

يسترضيها بسبب أنها وجدت عليه ولم تغضب عليه ..

فاطمة عليها السلام وجدت على أبي بكر الصديق .. فاحب أبا بكر أن يطيب خاطرها ويسترضيها . لحرص الصديق على رضاها . مثل ما تريد أن تسترضي أمك بسبب أنها زعلت عليك زعلاً خفيفاً جداً .. ولكن بسبب أنك باراً في أمك فأنت حريص على رضاها وتسترضيها حتى لو لم تكن غير راضيه عنك .


ولكن قولي ما هو الأمر الذي خالفت فيه علمائنا ؟؟!!!!


وإذا أردت أن ترد على الموضوع رد علي نقطة بنقطة .. باسلوب علمي بحت .


اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيرا