اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأسباط
شكرا للزميل هيثم القطان واهلا به محاورا وأعجبني بقوله أن يكون النقاش علمي ..وهذا ما أرجوه بأن لايكون عاطفي..فحيهلا بك زميلي
الزميل أبن الصديقة : لم أشتت الموضوع ولن أشتته..وأية تجارب لك معي..هاتها
بقي أن موضوع الطرح معه السند والدليل فاعتقد انني اول من يطالبك بالدليل على كون ابا بكر هو من كان في الغار...
وأنت مسبقا تريد أن تسوف الموضوع.. لأنك لاتريد تخوض في اللغة ومعانيها..فهل تفسر برأيك وهواك ..وهذه بالذات أنت من هربت منها في الغرفة الصوتية قبل يومين ولم تجب بل رحت تتلوى حينها اتذكر
عموما يا زميلاي:
اهلا بكما.. وليكن نقاشنا هادئا وبعيدا عن العاطفة..
ولنبدأ:
أي دليل على أن أبا بكر كان رفيق الغار؟ لاتنسوا نحن في صلب آية قرآنية واضحة..وإتفقنا أن لانشتت الموضوع ..فلينحصر موضوعنا في هذه الآية حصرا..
ومفردة (لصاحبه) هل تحتمل معنى الصاحب الوفي المخلص وحسب ؟ وهل تشير العرب في لفظة الصاحب الى الوفي المخلص المقرب..أم أنها ممكن أن تشير الى غير ذلك.. ولنتذكر يوسف عليه السلام إذ يقول ( يا صاحبي السجن...) ...تفضلوا بأول الإشكالات
أجيبوني..وشكرا
|
[align=center]يقول محب الأسباط ..أن كلمة صاحب ليس لها فضيلة .
الرد في هذه الرواية المتفق عليها عند السنة والشيعة .
(لا تُصَاحِبْ إِلا مُؤْمِنًا وَلا يَأْكُلْ طَعَامَكَ إِلا تَقِيٌّ )
قال رسول الله - صلي الله عليه و آله - (لأبي ذر و هو يعظه): لا تصاحب إلا مؤمنا، و لا يأكل طعامك إلا تقي.
«بحار الانوار، ج 77، ص 85»
أدخل الرابط .
http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...96&postcount=1
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيرا[/align]